Religiös und politisch zweisprachig - was heißt das?: Sprach- und Gesprächsfähigkeit im Kontext politischer Religionspädagogik
Politik und Religion stehen stets in einem prekären Verhältnis. Auch in der Religionspädagogik ist dies der Fall. Die einen sehen erst auf dem Feld der Öffentlichkeit und der Politik die eigentliche Pointe des Glaubens, die sich eben auch in der Form und dem Ansatz religiöser Bildung zu artikulieren...
Subtitles: | "Thema: 'Politische Dimensionen religiöser Bildung'" |
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Format: | Electronic Article |
Language: | German |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
[publisher not identified]
[201911-08]
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In: |
Theo-Web
Year: 2019, Volume: 18, Issue: 2, Pages: 42-51 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Religious pedagogy
/ Politics
/ Hermeneutics
/ Translation
|
RelBib Classification: | CG Christianity and Politics RF Christian education; catechetics VB Hermeneutics; Philosophy |
Further subjects: | B
Translation
B Religious Education B Religious education B Politics B Systems theory B Emancipation B System Theory |
Online Access: |
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520 | |a Politik und Religion stehen stets in einem prekären Verhältnis. Auch in der Religionspädagogik ist dies der Fall. Die einen sehen erst auf dem Feld der Öffentlichkeit und der Politik die eigentliche Pointe des Glaubens, die sich eben auch in der Form und dem Ansatz religiöser Bildung zu artikulieren habe. Die anderen sehen genau darin eine ungebührliche Politisierung der Religionspädagogik. Die vorliegenden Überlegungen bieten in dieser Spannung einen weiterführenden Vorschlag. Er beruht auf der bildungstheoretischen Konturierung einer politischen Dimension religiöser Bildung, die in einer kritisch-korrelativen Interdependenz mit anderen Dimensionen steht. Eine wesentliche Bedeutung kommt hierbei der Kategorie der Übersetzung zu. | ||
520 | |a Politics and religion are always in a precarious relationship. This is also the case in religious education. Some see only in the field of the public and politics the actual point of faith, which has to be articulated in the form and approach of religious education. The others see precisely in this an undue politicization of religious education. The present considerations offer a further proposal in this tension. It is based on the contouring of a political dimension of religious education in education theory, which is in a critical-correlative interdependence with other dimensions. The category of translation plays an important role here. | ||
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