Romualdo Antônio de Seixas: revolução, regalismo e romanização no mundo luso-brasileiro (1789-1820)
Este artigo analisa os primeiros anos da formação religiosa e política de Romualdo Antônio de Seixas (1787-1860), primeiro arcebispo primaz de origem brasileira. A partir das conexões entre a capitania do Grão-Pará, onde nasceu Romualdo Seixas, e o mundo luso-brasileiro, busca-se a reflexão sobre a...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Universidade Estadual de Maringá
[2019-12-11]
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| In: |
Revista Brasileira de História das Religiões
Year: 2019, Volume: 12, Issue: 36, Pages: 127-150 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Seixas, Romualdo Antônio de 1787-1860
/ Brazil
/ French Revolution
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/ Monarchy
/ History 1789-1820
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| RelBib Classification: | KAH Church history 1648-1913; modern history KBR Latin America KDB Roman Catholic Church |
| Further subjects: | B
Regalismo
B Regalism B Brazilian Empire B Religião B Religion B Romanization B romanización B Romanização B Religión B Império brasileiro B Imperio brasileño B Catholicism B Catolicismo |
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| 520 | |a Este artigo analisa os primeiros anos da formação religiosa e política de Romualdo Antônio de Seixas (1787-1860), primeiro arcebispo primaz de origem brasileira. A partir das conexões entre a capitania do Grão-Pará, onde nasceu Romualdo Seixas, e o mundo luso-brasileiro, busca-se a reflexão sobre a dinâmica de uma efervescente esfera pública transatlântica, marcada pelas tensões e conflitos decorrentes da conjuntura revolucionária francesa. Para tanto, leva-se em consideração as diferentes acomodações que sofreram os preceitos regalistas no mundo luso-brasileiro entre finais do século XVIII e inícios do XIX. Analisa-se o ambiente intelectual em questão sob a perspectiva de confluência entre matrizes filosóficas do constitucionalismo liberal, da Ilustração setecentista e das teses da Segunda Escolástica. Por fim, destaca-se a tentativa de equilíbrio entre o respeito ao governo civil, de tradição regalista, e o cumprimento das diretrizes eclesiásticas romanas, por parte de Romualdo Seixas e do clero de tendência ortodoxa que o influenciou. | ||
| 520 | |a Romualdo Antônio de Seixas: Revolution, Regalism and Orthodoxy in the Luso-Brazilian World: This article analyses the first years of the political and religious formation of Romualdo Antônio de Seixas (1787-1860), first Brazilian major archbishop. From the connections between captaincy of Grão-Pará, birthplace of Romualdo Seixas, and the Luso-Brazilian world, it seeks the reflection about the dynamic of an effervescent transatlantic public sphere, marked by tensions and conflicts arising from the French revolutionary conjuncture. Therefore, it takes into account the different settlements that suffered the regalist precepts in the Luso-Brazilian world between the end of the eighteen century and the beginning of the nineteen century. It analyses the intellectual environment in question from the perspective of confluence between philosophical matrices of the liberal constitutionalism, the Enlightenment of the seventeen century and the thesis of the Second Scholasticism. To conclude, it stands out the endeavor of equilibrium between the respect to the civil government, of regalist tradition, and the fulfillment of the Roman ecclesiastical guidelines, by Romualdo Seixas and the orthodox clergy that influenced him. | ||
| 520 | |a Romualdo Antônio de Seixas: Revolución, regalismo y ortodoxia en el mundo luso-brasileño: Este artículo analiza los primeros años de la formación religiosa y política de Romualdo Antônio de Seixas, primero arzobispo primado de origen brasileño. De las conexiones entre la capitanía de Grão-Pará, lugar de nacimiento de Romualdo Seixas, y el mundo luso-brasileño, se busca reflexionar sobre la dinámica de una esfera pública transatlántica efervescente, marcada por las tensiones y conflictos derivados de la coyuntura revolucionaria francesa. Para tanto, se tienen en cuenta las diferentes sedimentaciones sufridas por los preceptos regalistas en el mundo luso-brasileño entre finales del siglo XVIII y principios del XIX. El entorno intelectual en cuestión se analiza desde la perspectiva de la confluencia entre matrices filosóficas del constitucionalismo liberal, la Ilustración del siglo XVIII y de las tesis de la Segunda Escolástica. Por fin, se destaca el intento de equilibrar el respeto por el gobierno civil, con una tradición regalista, y el cumplimiento de las orientaciones eclesiásticas romanas, por Romualdo Seixas y el clero ortodoxo que lo influyó. | ||
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