Judenhut et Zauberhut: la prolifération d’un signe juif
À partir du XIIe siècle, les Juifs furent dépeints portant des chapeaux pointus dans les régions germanophones du Saint-Empire, mais aussi dans certaines régions d’Italie, en France et en Angleterre. Le chapeau pointu, originellement un élégant couvre-chef venu d’Orient, devint un signe distinctif d...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
[publisher not identified]
2015
|
In: |
Asdiwal
Year: 2015, Volume: 10, Pages: 137-162 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Orient
/ Jews
/ Jewish hat (motif)
/ Magician
|
RelBib Classification: | AD Sociology of religion; religious policy AG Religious life; material religion BH Judaism ZA Social sciences |
Further subjects: | B
couvre-chef
B chapeau pointu B sorcier B Jewish hat B Headwear B Pointed hat B Sorcery B Badge B chapeau juif B signe discriminatoire |
Online Access: |
Volltext (doi) Volltext (kostenfrei) |
MARC
LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1727031644 | ||
003 | DE-627 | ||
005 | 20230517121309.0 | ||
007 | cr uuu---uuuuu | ||
008 | 200813s2015 xx |||||o 00| ||fre c | ||
024 | 7 | |a 10.3406/asdi.2015.1043 |2 doi | |
035 | |a (DE-627)1727031644 | ||
035 | |a (DE-599)KXP1727031644 | ||
040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
041 | |a fre | ||
084 | |a 0 |2 ssgn | ||
100 | 1 | |a Lubrich, Naomi |e VerfasserIn |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Judenhut et Zauberhut |b la prolifération d’un signe juif |
264 | 1 | |c 2015 | |
336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
520 | |a À partir du XIIe siècle, les Juifs furent dépeints portant des chapeaux pointus dans les régions germanophones du Saint-Empire, mais aussi dans certaines régions d’Italie, en France et en Angleterre. Le chapeau pointu, originellement un élégant couvre-chef venu d’Orient, devint un signe distinctif des Juifs après que le port de ce chapeau leur fut légalement imposé, vers 1250. À partir des textes légaux de langue allemande, et des discussions internes au judaïsme relatives au port du chapeau, cet article propose de montrer 1) comment différents couvre-chefs firent leur apparition au Moyen Âge parmi les communautés juives et acquirent une signification religieuse qu’ils n’avaient pas auparavant et 2) comment le chapeau devint, de manière générale, le symbole d’autres parias, criminels, sorciers et sorcières. Considérant la longue histoire, depuis l’Antiquité, des récits mettant en scène un savoir magique juif, il n’est sans doute pas étonnant de voir le chapeau pointu passer des Juifs aux sorciers. Ce qui est toutefois curieux, c’est que si les images du Judenhut et du magicien juif ont progressivement disparu de notre imaginaire, le «chapeau magique » , lui, demeure un élément central de l’iconographique fantastique contemporaine. | ||
601 | |a Proliferation | ||
650 | 4 | |a Badge | |
650 | 4 | |a Headwear | |
650 | 4 | |a Jewish hat | |
650 | 4 | |a Pointed hat | |
650 | 4 | |a Sorcery | |
650 | 4 | |a chapeau juif | |
650 | 4 | |a chapeau pointu | |
650 | 4 | |a couvre-chef | |
650 | 4 | |a signe discriminatoire | |
650 | 4 | |a sorcier | |
652 | |a AD:AG:BH:ZA | ||
689 | 0 | 0 | |d g |0 (DE-588)4075699-3 |0 (DE-627)106085220 |0 (DE-576)209199067 |2 gnd |a Orient |
689 | 0 | 1 | |d s |0 (DE-588)4028808-0 |0 (DE-627)10430670X |0 (DE-576)208979565 |2 gnd |a Juden |
689 | 0 | 2 | |d s |0 (DE-588)4641208-6 |0 (DE-627)331045974 |0 (DE-576)214560252 |2 gnd |a Judenhut |
689 | 0 | 3 | |d s |0 (DE-588)4067403-4 |0 (DE-627)106109081 |0 (DE-576)209169710 |2 gnd |a Magier |
689 | 0 | |5 (DE-627) | |
773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Asdiwal |d Genève : [Verlag nicht ermittelbar], 2006 |g 10(2015), Seite 137-162 |h Online-Ressource |w (DE-627)790620022 |w (DE-600)2777657-8 |w (DE-576)409699470 |7 nnns |
773 | 1 | 8 | |g volume:10 |g year:2015 |g pages:137-162 |
856 | 4 | 0 | |u https://www.persee.fr/doc/asdi_1662-4653_2015_num_10_1_1043 |x Verlag |z kostenfrei |
856 | |u https://doi.org/10.3406/asdi.2015.1043 |x doi |3 Volltext | ||
951 | |a AR | ||
ELC | |a 1 | ||
LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
LOK | |0 001 3739379480 | ||
LOK | |0 003 DE-627 | ||
LOK | |0 004 1727031644 | ||
LOK | |0 005 20230328191036 | ||
LOK | |0 008 200813||||||||||||||||ger||||||| | ||
LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
LOK | |0 092 |o n | ||
LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a rwrk | ||
LOK | |0 936ln |0 1442043520 |a BH | ||
LOK | |0 936ln |0 1442043016 |a AD | ||
LOK | |0 936ln |0 1442043229 |a AG | ||
LOK | |0 936ln |0 1442053771 |a ZA | ||
OAS | |a 1 | ||
ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
REL | |a 1 | ||
STA | 0 | 0 | |a Jewish hat (motif),Jewish hat,Jews,Jews,Jew,Jews in literature,Magician,Magician,Wizard,Sorcerer,Wizards,Orient,Orient |
STB | 0 | 0 | |a Chapeau juif (motif),Chapeau juif,Juifs,Juifs,Magicien,Magicien,Orient |
STC | 0 | 0 | |a Judíos,Judíos,Judíos,Mágico,Mágico,Ilusionistas,Oriente |
STD | 0 | 0 | |a Ebrei,Ebrei,Mago,Mago,Oriente |
STE | 0 | 0 | |a 东方,术士,魔术师,巫医,犹太人,犹太人 |
STF | 0 | 0 | |a 東方,猶太人,猶太人,術士,魔術師,巫醫 |
STG | 0 | 0 | |a Judeus,Judeus,Mágico,Mágico,Oriente |
STH | 0 | 0 | |a Восток (восточные страны, мотив),Евреи (мотив),Евреи,Колдун (мотив),Колдун |
STI | 0 | 0 | |a Ανατολή (μοτίβο),Εβραίοι (μοτίβο),Εβραίοι,Μάγος (μοτίβο),Μάγος |
SUB | |a REL | ||
SYG | 0 | 0 | |a Morgenland , Jude,Jüdin,Jews,Jüdinnen,Jude , Hexer,Zauberer,Zauberkünstler |