Religion in Flüchtlingsunterkünften: sozialanthropologische Perspektiven
Mit der Aufnahme vieler Geflüchteter im Jahr 2015 ergeben sich in Deutschland neue gesellschaftliche Fragestellungen, die auch religionsbezogene Aspekte beinhalten. Flüchtlingsunterkünfte als besondere Räume des Zusammenlebens eignen sich hierbei sehr gut, um nachzuvollziehen, wer jene Geflüchtete s...
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| 505 | 8 | 0 | |t Erste Dimension : religiöse Zugehörigkeiten und Zuschreibungen am Fallbeispiel des Ramadan |
| 505 | 8 | 0 | |t Die kommunale Unterkunft als Bedeutungsträger |
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| 505 | 8 | 0 | |t Dritte Dimension : Erwartungen und Zuschreibungen in Hinblick auf religiöse Praktiken am Fallbeispiel des "Zuckerfests" |
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| 520 | |a Mit der Aufnahme vieler Geflüchteter im Jahr 2015 ergeben sich in Deutschland neue gesellschaftliche Fragestellungen, die auch religionsbezogene Aspekte beinhalten. Flüchtlingsunterkünfte als besondere Räume des Zusammenlebens eignen sich hierbei sehr gut, um nachzuvollziehen, wer jene Geflüchtete sind, inwiefern ihr Alltag von Religion geprägt ist und wie unter den Bewohner*innen und von Seiten der Sozialarbeiter*innen mit Phänomenen um Religion umgegangen wird. Natalie Powroznik nimmt sich diesen Aspekten im nordrhein-westfälischen Kontext an und zeigt aus sozialanthropologischer Perspektive, wie vielfältig und unterschiedlich Religion in Erscheinung treten kann - und warum der erste Blick manchmal täuscht | ||
| 540 | |a Namensnennung 4.0 International |f CC BY 4.0 |2 cc |u https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/ | ||
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