Transversalidades entre conservadorismo e progressismo católicos: Geraldo de Proença Sigaud, Helder Pessoa Camara e o Concílio Vaticano II
Uma assembleia com as dimensões do Concílio Vaticano II necessariamente aglutinaria diversificadas correntes e perspectivas. No episcopado brasileiro a heterogeneidade também foi uma marca. Considerando tais dados, este artigo foi escrito com dois objetivos maiores: identificar transversalidades nas...
Authors: | ; |
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Format: | Electronic Article |
Language: | Portuguese |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
[publisher not identified]
[2020]
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In: |
Horizonte
Year: 2020, Volume: 18, Issue: 56, Pages: 648-674 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Câmara, Hélder 1909-1999
/ Sigaud, Geraldo de Proença 1909-1999
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/ Brazil
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Online Access: |
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520 | |a Uma assembleia com as dimensões do Concílio Vaticano II necessariamente aglutinaria diversificadas correntes e perspectivas. No episcopado brasileiro a heterogeneidade também foi uma marca. Considerando tais dados, este artigo foi escrito com dois objetivos maiores: identificar transversalidades nas formas de pensar e agir de Proença Sigaud e Helder Camara, a partir dos temas propostos para o Concílio e analisar afinidades/convergências e oposições/divergências existentes entre as suas posições, respectivamente conservadoras e progressistas, sobretudo a partir das respostas (vota) que elaboraram às consultas solicitadas na fase antepreparatória; perpassando o trabalho, há discussões remetendo aos grupos a que se associaram e às articulações estabelecidas, bem como aos seus epistolários e questões neles tratadas. Baseado em pesquisas bibliográfica e documental - realizada, esta, nos arquivos do Instituto Dom Helder Camara e da Cúria Arquidiocesana de Diamantina - com o artigo foi possível reforçar o entendimento de que a diversidade de perspectivas doutrinais e pastorais é fato inconteste, ainda que salvaguardada a unidade; outrossim, a transversalidade evidenciou, a partir da abordagem de temas sociopolíticos e religiosos, a existência de preocupações semelhantes que implicavam, nas posições majoritariamente antagônicas dos dois, igual empenho pela adoção de medidas, ainda que habitualmente díspares, no tocante à forma de analisá-los e enfrentá-los. | ||
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