I’ve got you under my skin: Tattoos and religion in three Latin American cities
Dans cet article, l’auteur avance que certains tatouages contemporains peuvent être considérés comme des ‘pratiques de sacralisation’, c’est-à-dire comme des processus par lesquels les sujets distinguent une réalité qu’ils jugent particulière au point de la tatouer. L’auteur a étudié les tatouages d...
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| Published: |
Sage
2021
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| In: |
Social compass
Year: 2021, Volume: 68, Issue: 1, Pages: 61-80 |
| Further subjects: | B
sacralization practices
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| 520 | |a Dans cet article, l’auteur avance que certains tatouages contemporains peuvent être considérés comme des ‘pratiques de sacralisation’, c’est-à-dire comme des processus par lesquels les sujets distinguent une réalité qu’ils jugent particulière au point de la tatouer. L’auteur a étudié les tatouages des latino-américains dans un contexte de vie quotidienne, tout en prêtant attention aux motifs, aux significations et à l’interaction des tatouages avec l’appartenance religieuse. Sur la base d’un échantillon non aléatoire de vingt-et-un sujets issus de trois villes du continent, de statuts socio-économiques, de genres et d’appartenance religieuse différents, cette étude analyse dans quelles mesures les latino-américains urbains sacralisent les réalités de leur vie quotidienne en les intégrant dans leur peau. Les résultats révèlent que les tatouages sont le moyen privilégié pour les personnes sans affiliation religieuse d’exprimer leur intériorité spirituelle, que les tatouages sacralisent ainsi certaines expériences qui sont considérées comme différentes du profane en leur donnant une dimension permanente, et enfin que les tatouages, même lorsqu’ils sont très personnels et intimes, impliquent un lien avec une communauté. | ||
| 520 | |a In this article, the author argues that some contemporary tattoos might be considered ‘sacralization practices’, that is, processes whereby the subjects distinguish some reality they deem special from the rest. The author studied Latin Americans’ tattoos in a context of mainstream life, while paying attention to designs, meanings, and the interaction of tattoos with religious membership. Based on a non-random sample of 21 subjects from three different cities, socio-economic statuses, gender, and religious affiliation, this article explores what realities are sacralized by urban Latin Americans in contexts of daily life by getting them under their skin. The findings show that tattoos are a preferred way for Non-Affiliated persons to express their inner realm, that tattoos sacralize some experiences that are different from the profane giving them permanence, and finally that tattoos even when they are very personal and intimate, involve a connection with a community. | ||
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