Religiöses Wissen in der Lyrik der Frühen Neuzeit

Der Band widmet sich religiösem Wissen in der Dichtung der Frühen Neuzeit, wobei der historische Schwerpunkt auf dem 17. und dem frühen 18. Jahrhundert liegt. Im Sinne des Sonderforschungsbereichs „Episteme in Bewegung“ steht im Mittelpunkt die Frage, wie der Funktionswandel des religiösen Wissens,...

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Bibliographic Details
Corporate Authors: Tagung Religiöses Wissen in der Lyrik der Frühen Neuzeit 2014, Berlin (Author) ; Freie Universität Berlin, Sonderforschungsbereich 980 "Episteme in Bewegung. Wissenstransfer von der Alten Welt bis in die Frühe Neuzeit" (Organizer)
Contributors: Alt, Peter-André 1960- (Editor) ; Wels, Volkhard 1964- (Editor)
Format: Electronic Book
Language:German
Check availability: HBZ Gateway
WorldCat: WorldCat
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Wiesbaden Harrassowitz Verlag 2015
In: Episteme in Bewegung (Band 3)
Year: 2015
Series/Journal:Episteme in Bewegung Band 3
Standardized Subjects / Keyword chains:B German language / Poetry / Religion (Motif) / The Religious / History 1600-1750
B Brockes, Barthold Heinrich 1680-1747
Further subjects:B Collection of essays
B Christianity in literature Congresses
B German poetry Early modern, 1500-1700 History and criticism Congresses
B Christian poetry, German History and criticism Congresses
B Conference program
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Rights Information:InC 1.0
Parallel Edition:Non-electronic

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500 |a "Die Beiträge dieses Bandes sind aus den Vorträgen hervorgegangen, die auf der gleichnamigen, von der Deutschen Forschungsgemeinschaft finanzierten Tagung an der Freien Universität Berlin vom 26. bis 28. September gehalten wurden. Veranstaltet wurde die Tagung vom Sonderforschungsbereich 980 "Episteme in Bewegung" - aus der Einleitung 
505 8 0 |t Einleitung  |r Peter-André Alt und Volkhard Wels 
505 8 0 |t Konfessionelle Differenzen in Verbreitung und Gebrauch religiöser Gesangslyrik  |r Irmgard Scheitler 
505 8 0 |t "In Arbeit und Beruf" : zur lyrischen Verinnerlichung lutherischer Standes- und Berufsethik  |r Andreas Lindner 
505 8 0 |t Übung und Wissen in der religiösen Lyrik der frühen Neuzeit  |r Günter Butzer 
505 8 0 |t Lyrische Inszenierung optischer Evidenz bei Spee, Greiffenberg, Brockes  |r Franz M. Eybl 
505 8 0 |t Allegorie und Paradoxie : Zur Organisation religiöser Denkmuster in englischer und deutscher Lyrik des 17. Jahrhunderts  |r Peter-André Alt 
505 8 0 |t Christlicher Epikurismus? Lohensteins Preisgedicht Venus  |r Gesa Dane 
505 8 0 |t Heiliger Ernst, das Ich und säkulares Spiel? Galante Lyrik, Religiosität und Individuierung um 1700  |r Stefan Elit 
505 8 0 |t Das burleske Martyrium der Polymathie : Johann Christian Günther (1695-1723) und der prekäre Status der Musse im Zeitalter der Frühaufklärung  |r Ralph Häfner 
505 8 0 |t Episteme in Beharrung : Konventionelle Artistik und orthodoxes religiöses Wissen in der 'Lyrik' des Parnassus Boicus  |r Andreas Beck 
505 8 0 |t Newton in der Dichtung  |r Simone De Angelis 
505 8 0 |t Deistische Gotteserkenntnis, Poetik und Enthusiasmus : der Hymnus an die Natur in Shaftesburys Moralists (1711)  |r Mark-Georg Dehrmann 
505 8 0 |t Zur religionshistorischen Verortung der 'Naturlyrik' bei Barthold Heinrich Brockes  |r Volkhard Wels 
505 8 0 |t Un-, Biblischer Schöpfungsgesang : Psalm 8 und die Anfänge der deutschen Naturlyrik  |r Hans-Georg Kemper 
505 8 0 |t "Des Abgrunds Raum" : Lyrische Ekstase(n) bei Barthold Heinrich Brockes  |r Jörg Robert 
505 8 0 |t "Wo bin ich?" Zur Orientierung der religiösen Lyrik im 18. Jahrhundert am Beispiel von Barthold Heinrich Brockes und Friedrich Hölderlin  |r Kevin F. Hilliard. 
520 |a Der Band widmet sich religiösem Wissen in der Dichtung der Frühen Neuzeit, wobei der historische Schwerpunkt auf dem 17. und dem frühen 18. Jahrhundert liegt. Im Sinne des Sonderforschungsbereichs „Episteme in Bewegung“ steht im Mittelpunkt die Frage, wie der Funktionswandel des religiösen Wissens, der sich in dieser Dichtung vollzieht, zu beschreiben ist. Von besonderer Bedeutung ist dabei die in der Literaturwissenschaft seit Langem debattierte These, dass die ‚Subjektivität‘ als Kennzeichen der im selben Zeitraum entstehenden Gattung der ‚Lyrik‘ sich in der geistlichen Dichtung der Frühen Neuzeit ankündige. Die Frage, in welcher konkreten Form tatsächlich von einer solchen Bewegung die Rede sein kann, gehört, genauso wie diejenige, ob und, wenn ja, in welchem Sinne diese Bewegung als Säkularisierung aufgefasst werden kann, zu den wiederkehrenden Themen des Bandes. Im Einzelnen diskutieren die Beiträge die frömmigkeitsgeschichtlichen Voraussetzungen der geistlichen Dichtung und die Wirkung, die man von dieser Dichtung erwartete, genauso wie ihre konfessionsspezifischen Ausprägungen, ihre poetischen und rhetorischen Gestaltungsprinzipien, die Bedeutung antiker Mythologie und Religion, den Einfluss von Deismus und Pantheismus sowie die Frage nach den Anfängen der ‚Naturlyrik‘. Im Fokus des gleichermaßen literaturwissenschaftlichen wie religionshistorischen Zugriffs stehen – neben Korpora wie den kirchlichen Gesangbüchern – Dichter wie Friedrich von Spee, Andreas Gryphius, Catharina Regina von Greiffenberg, Daniel von Czepko, Daniel Casper von Lohenstein, Johann Christian Günther, Barthold Heinrich Brockes, Albrecht von Haller, die galanten Dichter und die Autoren des „Parnassus Boicus“. 
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