Bringing to Birth: Relationship with YHWH
In der hebräischen Bibel liegt die Kontrolle des Mutterleibes bei JHWH. Er öffnet und schließt den Mutterleib, kontrolliert Schwangerschaft und Geburt, und in Ps 22,10-11 und 71,6 gibt es - wenn auch nur kurze - Beschreibungen von JHWH als Geburtshelfer. Das Bild in den Texten ist physisch. Beiden P...
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| Published: |
[publisher not identified]
2021
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| In: |
Advances in ancient Biblical and Near Eastern research
Year: 2021, Volume: 1, Issue: 1, Pages: 65-88 |
| Further subjects: | B
Womb
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| Online Access: |
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| 520 | |a In der hebräischen Bibel liegt die Kontrolle des Mutterleibes bei JHWH. Er öffnet und schließt den Mutterleib, kontrolliert Schwangerschaft und Geburt, und in Ps 22,10-11 und 71,6 gibt es - wenn auch nur kurze - Beschreibungen von JHWH als Geburtshelfer. Das Bild in den Texten ist physisch. Beiden Psalmen zufolge legt JHWH dem Säugling die Hände auf, und in Ps 22,10 legt er den Säugling an die Brust seiner Mutter. Das Bild ist auch konzeptionell zu verstehen. Aus dem Mutterleib hervorgebracht zu werden, ist eine Bewegung von der Dunkelheit zum Licht, vom Eingeschlossensein zu Enthüllung und Verletzlichkeit, von einem Zustand umgeben von schützender Flüssigkeit, in der JHWHs Anwesenheit garantiert ist, hinein in eine Welt, in der der Bittsteller JHWH beschuldigt, ihn verlassen zu haben (Ps 22,1-3), und bittet, ihn in seinem Alter nicht zu verlassen (Ps 71,9). Der Mutterleib ist ein Raum der Sicherheit, der im selben Raum existiert wie der absolute Zweifel. Er ist die Möglichkeit von Leben und Tod, Hoffnung und Verwüstung, großer Angst und überwältigender Freude. Er ist Wissen und Nichtwissen zugleich. Die Öffnung des Mutterleibs ist angesichts eines derartig vielfältigen Spektrums von physischen Aspekten und konzeptionellen Parametern eines der eindrücklichsten Bilder für die Beziehung der Menschheit zu JHWH. | ||
| 520 | |a In the Hebrew Bible, YHWH controls the womb. He opens and closes the womb, controls gestation, and birth, and in Pss 22:10-11 and 71:6 there are physical descriptions, however brief, of YHWH bringing forth from the womb. The image in the text is physical. In both psalms, YHWH lays hands on the infant and in Ps 22:10 sets the infant on its mother’s breast. The image is also conceptual. Being brought forth from the womb is a movement from darkness to light, from being enclosed to being exposed and vulnerable, from submerged in protective waters where YHWH’s presence is guaranteed to being thrust into a world in which the supplicant accuses YHWH of abandoning him (Ps 22:1-3) and pleads with YHWH not to cast him off in his old age (Ps 71:9). The womb is a space of surety, existing in the same space as absolute doubt. It is the possibility of life and death, hope and devastation, great fear and overwhelming joy. It is a simultaneous knowing and unknowing. With this diverse range of physical aspects and conceptual parameters, the opening of the womb is one of the most compelling images to communicate humanities’ relationship with YHWH. | ||
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