Les mystères au IIe siècle de notre ère: un tournant

Cet ouvrage enquête sur ce que nous proposons d?appeler une "mystérisation" des discours et des pratiques au IIe siècle de notre ère dans l?empire romain - c?est-à-dire une multiplication, diversification et intensification des références aux (cultes à) "mystères" dans des contex...

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Bibliographic Details
Contributors: Belayche, Nicole 1952- (Editor) ; Massa, Francesco (Editor) ; Hoffmann, Philippe 1953- (Editor)
Format: Electronic/Print Book
Language:French
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Published: Turnhout, Belgium Brepols [2021]
In: Bibliothèque de l'École des Hautes Études, Section des Sciences Religieuses (volume 187)
Year: 2021
Series/Journal:Bibliothèque de l'Ecole des Hautes Etudes, Sciences Religieuses volume 187
Standardized Subjects / Keyword chains:B Roman Empire / Mysteries / History 100-200
RelBib Classification:AA Study of religion
Further subjects:B Collection of essays
Online Access: Table of Contents
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Volltext (doi)

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520 |a Cet ouvrage enquête sur ce que nous proposons d?appeler une "mystérisation" des discours et des pratiques au IIe siècle de notre ère dans l?empire romain - c?est-à-dire une multiplication, diversification et intensification des références aux (cultes à) "mystères" dans des contextes variés mais cohérents, et dans les différents groupes religieux présents dans l?empire (païens, juifs et chrétiens). Ce "tournant" mystérique affecte non seulement des pratiques rituelles et les discours qui les entourent, mais, au-delà, de nombreux domaines du savoir qui, comme Platon en son temps, se mettent à mobiliser le vocabulaire et l?imagerie des mystères. L?enquête se déploie donc à la fois sur le terrain des rituels "mystériques" - dans des cultes qui se diffusent comme ceux d?Isis ou de Mater Magna, parallèlement à la continuation des mystères grecs (à Éleusis et Samothrace) -, et sur celui de la construction des savoirs de tous ordres qui s?élabore alors (médecine, philosophie, rhétorique, littérature), et où se banalise l?emploi d?un lexique mystérique. Elle réunit donc des collègues spécialistes de champs disciplinaires variés ? historiens, historiens des religions, archéologues, philologues, et bien sûr philosophes -, et de systèmes religieux différents - polythéisme, judaïsme et christianisme 
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