Après le libéralisme protestant du XIXe siècle et après Barth et Tillich: La scène religieuse sous un nouvel horizon critique

Cet article propose centralement une comparaison de Barth et de Tillich sur la question de Dieu et du religieux, lus au prisme non d’une bonne ou mauvaise doctrine venant après le libéralisme et l’ayant critiqué ou récusé, mais comme une manière de s’articuler à un présent qui n’est plus le même. Ce...

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Auteur principal: Gisel, Pierre 1947- (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: Univ. 2016
Dans: ThéoRèmes
Année: 2016, Volume: 8
Sujets non-standardisés:B Karl Barth
B Libéralisme
B Dieu
B contemporain
B Paul Tillich
B Christianisme
B déplacements
B religieux
B Théologie
B Protestantisme
Accès en ligne: Volltext (lizenzpflichtig)
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Informations sur les droits:CC BY-NC-ND 4.0
Description
Résumé:Cet article propose centralement une comparaison de Barth et de Tillich sur la question de Dieu et du religieux, lus au prisme non d’une bonne ou mauvaise doctrine venant après le libéralisme et l’ayant critiqué ou récusé, mais comme une manière de s’articuler à un présent qui n’est plus le même. Cet examen fait voir la centralité de questions qui ne sont plus celles de notre temps qui marque, lui, un nouveau déplacement. Du coup sont mis en ligne le libéralisme protestant du xixe, Barth et Tillich, la situation présente, chacun de ces trois moments devant être apprécié au vu des manières effectives de répondre des questions données, aucun n’étant à rejeter ou à sanctionner au plan de ses énoncés propres et principiellement, hors situation. Travailler ainsi peut être une manière de poursuivre l’effort qui sous-tendait le libéralisme, indépendamment de ce qu’on peut penser de ce qui y avait alors été avancé.
ISSN:1664-0136
Contient:Enthalten in: ThéoRèmes
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/theoremes.803