Expérience, idéaux et participation sociale: Penser le religieux avec Dewey

Cet article discute la pertinence de plusieurs textes de Dewey, Le public et ses problèmes (1927), Ethics (1932), « Théorie de la valuation » (1939), L’art comme expérience (1934) et Une foi commune (1934), pour l’analyse sociologique du religieux dans un contexte de pluralité et d’inquiétude sur le...

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Publié dans:ThéoRèmes
Auteur principal: Lamine, Anne-Sophie 1963- (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Publié: Univ. 2018
Dans: ThéoRèmes
Sujets non-standardisés:B Expérience
B idéal
B Dewey
B Religion
B commun
B participation sociale
B Croyance
B Pragmatisme
Accès en ligne: Volltext (lizenzpflichtig)
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Informations sur les droits:CC BY-NC-ND 4.0
Description
Résumé:Cet article discute la pertinence de plusieurs textes de Dewey, Le public et ses problèmes (1927), Ethics (1932), « Théorie de la valuation » (1939), L’art comme expérience (1934) et Une foi commune (1934), pour l’analyse sociologique du religieux dans un contexte de pluralité et d’inquiétude sur les identités. Ce pragmatisme permet d’aborder le religieux en acte, l’expérience et la construction de soi, en ne négligeant pas les affects. Il fournit un concept d’idéal, faisant part à l’intersubjectivité et au contexte, permettant traiter du dépassement de soi. Enfin, Il éclaire la notion de commun, y compris construit à partir d’identités particulières, et nous fait préférer le concept pratique participation sociale à celui d’intégration.
ISSN:1664-0136
Contient:Enthalten in: ThéoRèmes
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/theoremes.2116