Ibn 'Arabî e Rûmî
Estes são dois dos maiores pensadores da história islâmica, ambos associados à tradição sufi. Ibn 'Arabî foi enormemente influente por todo o mundo islâmico, desde a África até a Indonésia e a China. Rûmî teve uma celebridade similar pelo mundo influenciado pelos persas (desde as Bálcãs até a...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
UFJF
2005
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| In: |
Numen
Year: 2005, Volume: 8, Issue: 1, Pages: 23-37 |
| Further subjects: | B
Amor
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| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Estes são dois dos maiores pensadores da história islâmica, ambos associados à tradição sufi. Ibn 'Arabî foi enormemente influente por todo o mundo islâmico, desde a África até a Indonésia e a China. Rûmî teve uma celebridade similar pelo mundo influenciado pelos persas (desde as Bálcãs até a índia). Rûmî foi um contemporâneo mais jovem de Ibn 'Arabî e pode tê-lo encontrado em sua juventude, mas, ao contrário da opinião de alguns estudiosos, não há evidência de que ele tenha sido cativado por seus ensinamentos. Como podemos, então, compreender a relação entre estes dois grandes mestres? Um modo é captar as implicações das suas abordagens distintas dos ensinamentos islâmicos, abordagens que podem ser chamadas "a via da realização", no caso de Ibn 'Arabî , e "a via do amor", no de Rûmî. | ||
| 520 | |a These are two of the greatest thinkers of Islamic history, both associated with the Sufi tradition. Ibn 'Arabi was enormously influential throughout the Islamic world, from Africa to Indonesia and China. Rumi had a similar radiance throughout the Persianate world (from the Balkans to India). Rumi was Ibn 'Arabi's younger contemporary and may have met him in his youth but, contrary to the opinion of some scholars, there is no evidence that he fell under the spell of his teachings. How then can we understand the relationship between these two great masters? One way is to grasp the implications of their differing approach to Islamic teachings, approaches that can be called ''the path of realization" in Ibn 'Arabi's caseand "the path oflove" in ROmi'scase. | ||
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