Swami Vivekananda und der Buddhismus
Moderne Hindus verwenden die Bezeichnung Hinduismus in einem positiven Sinn. Sie gilt nicht mehr als lästige Fremd-, sondern als identitätsstiftende Selbstbezeichnung. Der historisch wirksamste Ideologe dieser neuen, man muß fast sagen genuinen Hinduismusbewegung, ist der in Kalkutta gebürtige Naren...
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Format: | Electronic Article |
Language: | German |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Goethe-Universität Frankfurt am Main
1997
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In: |
Journal of religious culture
Year: 1997 |
Online Access: |
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500 | |a Revidierte Fassung eines Auszugs des Vortrags: 'Bauddhadharma vs. Hindudharma', der im Februar 1997 im Rahmen der Ringvorlesung 'Buddhismus' im WS 1996/7 an der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main gehalten wurde | ||
520 | |a Moderne Hindus verwenden die Bezeichnung Hinduismus in einem positiven Sinn. Sie gilt nicht mehr als lästige Fremd-, sondern als identitätsstiftende Selbstbezeichnung. Der historisch wirksamste Ideologe dieser neuen, man muß fast sagen genuinen Hinduismusbewegung, ist der in Kalkutta gebürtige Narendra Nath Datta (1863-1902). Dieser hochbegabte Sohn einer angesehenen Juristenfamilie wurde Schüler von Ramakrishna, dem glühenden Verehrer und Priester der Göttin Kali. Als Sannyasi erhielt er den Namen Swami Vivekananda und gründete den hochberühmten Ramakrishna-Orden. ... | ||
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