Lideranças leigas, adequações e conflitos na evangelização do sertão cearense na primeira metade do século XX
Na história do cristianismo - em suas diferentes doutrinas e denominações - no Brasil é extensa e rica a contribuição de não sacerdotes, denominados delideranças leigas. Este artigo reflete sobre a atuação desses importantes agentes religiosos na difusão doprotestantismo pelo sertão do Ceará nas pri...
| Subtitles: | "Religiões no Nordeste" Lay leaderships, adjustments and conflicts in the evangelization of Ceará backwoods in the first half of the 20th century |
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| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Portuguese |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
ABHR
2021
|
| In: |
Plura, revista de estudos de religião
Year: 2021, Volume: 12, Issue: 2, Pages: 38-59 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bundesstaat Ceará
/ Religious development
/ Laienprediger
/ Protestantism
|
| RelBib Classification: | CB Christian life; spirituality CH Christianity and Society KBR Latin America KDG Free church |
| Further subjects: | B
Protestantismo
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| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Na história do cristianismo - em suas diferentes doutrinas e denominações - no Brasil é extensa e rica a contribuição de não sacerdotes, denominados delideranças leigas. Este artigo reflete sobre a atuação desses importantes agentes religiosos na difusão doprotestantismo pelo sertão do Ceará nas primeiras décadas do século XX e de como essa atuação contribuiu para configuração de uma experiência religiosa singular por meio de aproximações, adequações e conflitos entre o catolicismo popular e a doutrinapresbiteriana. | ||
| 520 | |a In the history of Christianity - in its different doctrines and denominations - in Brazil, the contribution of non-priests, called lay leaders, is extensive and rich. This article reflects on the performance of these important religious agents in the spread of Protestantism through Ceará backwoods in the first decades of the twentieth century and how this performance contributed to the configuration of a singular religious experience through approximations, adjustments and conflicts between popular Catholicism and Presbyterian doctrine. | ||
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