On the Most Mysterious of the Virtues: The Political and Philosophical Meaning of Obedience in St. Thomas, Rousseau, and Yves Simon
Contre Rousseau, Yves Simon a exposé les raisons essentielles pour l'autorité. L'obéissance à la loi que l'autorité définit ne consiste pas simplement à s'obéir à soi. Ce n'est pas non plus un acte irrationnel. St. Thomas a montré qu'en plus de la loi éternelle et natur...
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| Format: | Electronic Article |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1998
|
| In: |
Gregorianum
Year: 1998, Volume: 79, Issue: 4, Pages: 743-758 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Contre Rousseau, Yves Simon a exposé les raisons essentielles pour l'autorité. L'obéissance à la loi que l'autorité définit ne consiste pas simplement à s'obéir à soi. Ce n'est pas non plus un acte irrationnel. St. Thomas a montré qu'en plus de la loi éternelle et naturelle, nous avons besoin de loi humaine positive. La loi humaine est elle-même oeuvre de prudence et de commandement. Dans la tradition chrétienne, l'obéissance est une vertu. Elle est mystérieuse en ce qu'elle indique une forme plus haute de rationalité et de sagesse. Celui qui obéit la loi peut comprendre à la fois sa nécessité et le fait qu'elle présente au moins une alternative valable en vue du bien commun. | ||
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