Repräsentationen des globalen Südens im evangelischen Religionsbuch: eine thematische Diskursanalyse vor dem Horizont postkolonialer Theorien
Religiöse Bildung im postkolonialen Kontext bedeutet ein Verlernen und Neulernen in Hinsicht auf Repräsentationen des Globalen Südens. Wie wird der Globale Süden im Religionsunterricht repräsentiert? Dieser Frage wird in der vorliegenden interdisziplinär angelegten Untersuchung am Beispiel des Schul...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Book |
Language: | German |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Paderborn
Brill Schöningh
[2022]
|
In: |
Religionspädagogik in pluraler Gesellschaft (Band 29)
Year: 2022 |
Series/Journal: | Religionspädagogik in pluraler Gesellschaft
Band 29 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Developing countries
/ Schwellenländer
/ Representation
/ School book
/ Protestant religious instruction
/ Postcolonialism
/ Discourse analysis
|
Further subjects: | B
Dekolonisierung
B Bildungsmedienanalyse B Kursbuch Religion B Decolonisation B Religious Education B Religious Teaching B Religious instruction B Thesis B School book analysis B Religious pedagogy B Postcolonial Studies |
Online Access: |
Inhaltstext (Verlag) Unbekannt (Verlag) Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Non-electronic
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520 | |a Religiöse Bildung im postkolonialen Kontext bedeutet ein Verlernen und Neulernen in Hinsicht auf Repräsentationen des Globalen Südens. Wie wird der Globale Süden im Religionsunterricht repräsentiert? Dieser Frage wird in der vorliegenden interdisziplinär angelegten Untersuchung am Beispiel des Schulbuchs „Kursbuch Religion“ nachgegangen. Als Analyseinstrumentarium dienen postkoloniale Theorien und verschiedene Aspekte des Repräsentationsbegriffs. Mithilfe der Thematischen Diskursanalyse werden Muster und Themenkomplexe auf synchroner und diachroner Ebene rekonstruiert und ausgewertet. Dabei fokussiert die Analyse drei Aspekte globalisierter Religion: globale Verantwortung, globales Christentum und globale Religionen. Schließlich werden didaktische Konsequenzen für postkoloniale Repräsentationen im Religionsunterricht gezogen. Damit leistet die Untersuchung einen weiterführenden Beitrag zur postkolonialen Aufarbeitung in der Religionspädagogik und auch in ihren Bezugsdisziplinen. | ||
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