Teologia Universalis: the academic contributions of the Faculty of Theology for Kastamonu University to the International Sciences
Before the establishment of the Republic of Turkey, from the medieval age, Madrasas and other Islamic educational institutions were well-known to be in process of their reformation and development activities in the last period of the Ottoman Era. Religious instruction was also held in those madrasas...
| Subtitles: | Теология универсалис: Кастамону университеті теология факультетінің халықаралық ғылымдарға қосқан академиялық үлесі Теология универсалис: академический вклад факультета теологии университета Кастамону в международные науки |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2021
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2021, Volume: 26, Issue: 2, Pages: 51-59 |
| Further subjects: | B
Higher Religious Education
B Religious Education B демократия B Religion B религиозное образование B дін B теология факультеті B теологический факультет B Democracy B Faculty of Theology B высшее религиозное образование B жоғары діни білім B діни білім B религия |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
MARC
| LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1795627956 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20240416193214.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 220315s2021 xx |||||o 00| ||eng c | ||
| 024 | 7 | |a 10.26577//EJRS.2021.v26.i2.r7 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)1795627956 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1795627956 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a eng | ||
| 084 | |a 0 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |e VerfasserIn |0 (DE-588)173876358 |0 (DE-627)698778073 |0 (DE-576)134714903 |4 aut |a Özkan, Ali Rafet |d 1964- | |
| 109 | |a Özkan, Ali Rafet 1964- | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Teologia Universalis |b the academic contributions of the Faculty of Theology for Kastamonu University to the International Sciences |
| 246 | 1 | |i Übersetzung des Haupttitels |a Теология универсалис: Кастамону университеті теология факультетінің халықаралық ғылымдарға қосқан академиялық үлесі | |
| 246 | 1 | |i Übersetzung des Haupttitels |a Теология универсалис: академический вклад факультета теологии университета Кастамону в международные науки | |
| 264 | 1 | |c 2021 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Before the establishment of the Republic of Turkey, from the medieval age, Madrasas and other Islamic educational institutions were well-known to be in process of their reformation and development activities in the last period of the Ottoman Era. Religious instruction was also held in those madrasas under some departments such as; 1- Department of Islamic (Shariah) Sciences, 2- Department of Law and Legal Sciences, 3- Department of Fünun (Science), 4- Department of Medical Sciences, 5- Department of Literary Sciences. That Dar al- Funun built in the 1908's Emrullah Efendi's Sharia Sciences (Ulum-ur Şer'iye) as Faculty of Theology in Turkey may be the first core fort his model. On March 3 1924, the Article of "Unification of Education" was issued out. With this constittutional article, a faculty of theology affiliated to Istanbul Darul Fünun was opened. The Faculty of Theology was closed in 1933 and soon after subsequently, the Institute of Islamic Studies was established in Istanbul however in 1936 this institute was closed as well. There has been experienced a dramatic process until 1949 when Ankara University has opended its doors to a newly founded Faculty of Theology. The Democrat Party, which came to power after the 1950 elections, opened Imam Hatip Schools (IHO) in the first year of its ruling times, as it promised for election periods, and this was followed by the opening of Islamic Institutes. In the following periods, schools and faculties providing many religious education were established. The Faculty of Theology belonged to Kastamonu University is one of these institutions. Although it is a newly established young faculty, it has achieved great success and made a fame and global name. In this article we will deal with its contributions to the global religious studies. | ||
| 520 | |a До образования Турецкой Республики, со средневековья, медресе и другие исламские образовательные учреждения были хорошо известны тем, что в последний период Османской эры находились в процессе реформирования и развития. Религиозное обучение также проводилось в этих медресе при некоторых отделах, таких как; 1 - Департамент исламских (шариатских) наук, 2 - Департамент права и юридических наук, 3 - Департамент Фюнун (наука), 4 - Департамент медицинских наук, 5 - Департамент литературных наук. Тот Дар аль-Фунун, построенный в 1908 году на факультете теологии Эмруллы Эфенди (Ulum-ur er'iye) в качестве факультета теологии в Турции, может быть первой основой его модели. 3 марта 1924 г. вышла статья «Объединение образования». С этой учредительной статьей был открыт факультет теологии при Стамбуле Дарул Фюнун. Факультет теологии был закрыт в 1933 году, и вскоре после этого в Стамбуле был основан Институт исламских исследований, однако в 1936 году этот институт также был закрыт. Драматический процесс продолжался до 1949 года, когда Университет Анкары открыл свои двери для недавно основанного теологического факультета. Демократическая партия, пришедшая к власти после выборов 1950 года, открыла школы имама хатипа (МГО) в первый год своего правления, как и обещала на период выборов, а за этим последовало открытие исламских институтов. В последующие периоды были открыты школы и факультеты, дающие много религиозного образования. Факультет теологии, принадлежавший университету Кастамону, является одним из таких заведений. Хотя это недавно созданный молодой факультет, он добился большого успеха и приобрел известность и мировое имя. В этой статье мы рассмотрим его вклад в мировое религиоведение. | ||
| 520 | |a Орта ғасырлық кезеңнен бастап Түркия Республикасы құрылғанға дейін Медреселер мен басқа да исламдық білім беру мекемелері Осман дәуірінің соңғы кезеңінде қайта құру және дамыту іс-әрекетінде болғаны белгілі болды. Діни нұсқаулар сол медреселерде кейбір бөлімдерге қарасты өткізілді; 1- Ислам (шариғат) ғылымдары бөлімі, 2- заң және заң ғылымдары бөлімі, 3- Фунун (ғылым) бөлімі, 4- медициналық ғылымдар бөлімі, 5- әдебиет ғылымдары бөлімі. 1908 ж. Эмрулла Эфендидің «Шариғат ғылымдары» (Ulum-ur Şer'iye) - те Түркиядағы теология факультеті ретінде салған Дар әл-Фунун оның үлгісінің алғашқы өзегі болуы мүмкін. 1924 жылы 3 наурызда «Білім беруді біріктіру» туралы мақала шықты. Осы конституциялық мақаламен Стамбул Дарул Фунунға байланысты теология факультеті ашылды. Теология факультеті 1933 жылы жабылды, содан кейін көп ұзамай Ыстамбұлда Ислам зерттеулер институты құрылды, бірақ 1936 жылы бұл институт та жабылды. 1949 жылға дейін Анкара Университеті жаңадан құрылған теология факультетіне есік ашқанға дейін үлкен әсер етті. 1950 жылғы сайлаудан кейін билікке келген Демократиялық партия, сайлау кезеңінде уәде еткендей, басқару кезеңінің бірінші жылында Имам Хатип мектептерін (IHO) ашты, содан кейін Ислам институттары ашылды. Келесі кезеңдерде көптеген діни білім беретін мектептер мен факультеттер құрылды. Кастамону университетіне қарасты Теология факультеті де осы институттардың бірі болып табылады. Бұл жаңадан құрылған жас факультет болса да, ол үлкен жетістіктерге қол жеткізіп, әйгілі және бүкіл әлемге танымал болды. Бұл мақалада біз оның әлемдік діни зерттеулерге қосқан үлесін қарастырамыз. | ||
| 601 | |a Universalien | ||
| 601 | |a Theologe | ||
| 650 | 4 | |a Democracy | |
| 650 | 4 | |a Faculty of Theology | |
| 650 | 4 | |a Higher Religious Education | |
| 650 | 4 | |a Religion | |
| 650 | 4 | |a Religious Education | |
| 650 | 4 | |a высшее религиозное образование | |
| 650 | 4 | |a демократия | |
| 650 | 4 | |a дін | |
| 650 | 4 | |a діни білім | |
| 650 | 4 | |a жоғары діни білім | |
| 650 | 4 | |a религиозное образование | |
| 650 | 4 | |a религия | |
| 650 | 4 | |a теологический факультет | |
| 650 | 4 | |a теология факультеті | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Chabaršy. Dintanu serijasy |d Almaty : Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí, 2015 |g 26(2021), 2, Seite 51-59 |h Online-Ressource |w (DE-627)1745811931 |w (DE-600)3051806-4 |x 2521-6465 |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:26 |g year:2021 |g number:2 |g pages:51-59 |
| 856 | 4 | 0 | |u https://bulletin-religious.kaznu.kz/index.php/relig/article/view/376 |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.26577//EJRS.2021.v26.i2.r7 |x Resolving-System |z kostenfrei |3 Volltext |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4089447666 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1795627956 | ||
| LOK | |0 005 20220315141508 | ||
| LOK | |0 008 220315||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| REL | |a 1 | ||
| STA | 0 | 0 | |a Religion,Religion in literature,Religions,Religion |
| STB | 0 | 0 | |a Religion,Religions,Religion |
| STC | 0 | 0 | |a Religión,Religión,Religión |
| STD | 0 | 0 | |a Religione,Religione,Religione |
| STE | 0 | 0 | |a 宗教,宗教 |
| STF | 0 | 0 | |a 宗教,宗教 |
| STG | 0 | 0 | |a Religião,Religião |
| STH | 0 | 0 | |a Религия,Религия (мотив) |
| STI | 0 | 0 | |a Θρησκεία,Θρησκεία (μοτίβο) |
| SUB | |a REL | ||
| SYE | 0 | 0 | |a Religion,Mystik,Mythologie |