Endlich Unendlich: von der unstillbaren Sehnsucht in Raum und Zeit
Deckblatt -- Titelseite -- Impressum -- Inhalt -- Endlich Unendlich. Von der unstillbaren Sehnsucht in Raum und Zeit -- Haiku -- A country named desire: „Amerika" als Sehnsuchtsspur -- - harte Schnitte - -- - Sehnsucht und Bedürfnis - -- - Unstillbarkeit der Sehnsucht - -- Schulbesuch -- „einen...
Contributors: | ; |
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Format: | Electronic Book |
Language: | German |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Stuttgart
Kohlhammer Verlag
2022
|
In: | Year: 2022 |
Edition: | 1st ed. |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Infinity
/ Religiosity
/ Longing
/ Space perception
/ Time perception
|
Further subjects: | B
Collection of essays
B Electronic books |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Non-electronic
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MARC
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520 | |a Deckblatt -- Titelseite -- Impressum -- Inhalt -- Endlich Unendlich. Von der unstillbaren Sehnsucht in Raum und Zeit -- Haiku -- A country named desire: „Amerika" als Sehnsuchtsspur -- - harte Schnitte - -- - Sehnsucht und Bedürfnis - -- - Unstillbarkeit der Sehnsucht - -- Schulbesuch -- „einen roten rahmen gegeben" … ästhetisch unendliches -- Das Geheimnis des Daniele da Volterra -- I. -- II. -- III. -- Im Spielraum der Zeit -- Grenzüberschreitungen: Neue und alte Stimmen im Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lukas 15,11-32) -- Coda -- Unendlich wichtig - zweifellos endlich Gedanken zu einem unauflöslichen Spannungsfeld -- Grenzsteinüberlegungen -- Erster Besuch -- Zweiter Besuch -- Nach den Besuchen -- Kaffee ohne Sahne. Nichts und Unendlichkeit -- 1. Zunächst auf einen Kaffee mit Roland Barthes -- 2. Jean-Paul Sartre betritt das Kaffeehaus -- 3. Slavoj Žižek bezieht sich gerne auf folgende Szene aus dem Film „Ninotchka" von Ernst Lubitsch -- Manche leuchten -- Trutz -- „Am Anfang …" - eine Predigt -- I. -- II. -- III. -- IV. -- V. -- HERRLICHKEIT -- Es werde Ich - über Scham und Freude -- Erotik des Denkens? Zu einem Theorem von Emmanuel Lévinas -- I. Metaphysik und Begehren -- II. Lévinasʼ Kritik an Kant -- III. Moral als Geiselhaft? -- IV. Religion der Vernunft und Freiheit: Hermann Cohen -- V. Eine offene Frage -- Leibliche Präsenz -- Von der Unmöglichkeit, im Philosophieren zu einem definitiven Ende zu kommen. Kreativität und implizites Wissen als Kronzeugen -- I. Das Offene des Philosophierens -- II. Kreativität als Quelle des Neuen -- III. Implizites Wissen als Schatzkammer des Neuen -- 1. Bisheriges Wissen bewusst machen -- 2. Verhaltensformen herausdestillieren -- 3. Hintergrund-Annahmen und Weltbilder zur Artikulation bringen -- Existence and Ontology in Religion -- Gott kann man nicht essen -- I. Das heilige Essen. | ||
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