La question de la rationalité chez Søren Kierkegaard
La présente étude vise à défendre une certaine conception de la rationalité dans l’œuvre de Kierkegaard, qui a trop souvent été considérée comme un exemple d’irrationalisme ou encore de fidéisme. Nous tâcherons donc ici de comprendre ce à quoi renvoie le terme « raison » chez le Danois, « raison » q...
Subtitles: | The Question of Rationality in Søren Kierkegaard |
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Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Classiques Garnier
2022
|
In: |
Revue d'histoire et de philosophie religieuses
Year: 2022, Volume: 102, Issue: 1, Pages: 69-93 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Kierkegaard, Søren 1813-1855
/ Reason
/ Rationality
/ Faith
|
RelBib Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism FA Theology KAH Church history 1648-1913; modern history |
Further subjects: | B
Foi
B fidéisme B Kierkegaard B Irrationalism B raison B Faith B Christianity B Christianisme B Fideism B Reason B irrationalisme |
Online Access: |
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520 | |a La présente étude vise à défendre une certaine conception de la rationalité dans l’œuvre de Kierkegaard, qui a trop souvent été considérée comme un exemple d’irrationalisme ou encore de fidéisme. Nous tâcherons donc ici de comprendre ce à quoi renvoie le terme « raison » chez le Danois, « raison » qui doit être, écrit-il, « crucifiée » dans la foi. Ainsi pourrons-nous prendre la mesure de la rationalité chrétienne dans l’œuvre de Kierkegaard - imprudente parce qu’essentiellement prudente. | ||
520 | |a This study defends a particular conception of rationality in Kierkegaard’s work, which has too often been considered as an example of irrationalism or even fideism. We investigate what the term "reason" refers to in Kierkegaard’s work, a "reason" which must be, as he writes, "crucified" in faith. In this way, we map the specifically Christian rationality in Kierkegaard’s work - imprudent because it is essentially prudent. | ||
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