Almanya'da Kelam Çalışmaları
Seitdem die Muslime nach europäischen Ländern marschierten und sie einnahmen, fühlten die europäer sich dazu gezwungen zu sein, sich über die Muslime zu informieren. Denn diese waren für sie neue erschienene Macht und musste gegen sie was vorgenommen werden, um ihren Marsch nach Europa zu stoppen. A...
| Autres titres: | Kalam Studies in Germany |
|---|---|
| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Turc |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
DergiPark Akademik
2004
|
| Dans: |
Dinî araştırmalar
Année: 2004, Volume: 6, Numéro: 18, Pages: 211-220 |
| Sujets non-standardisés: | B
Josef Van Ess
B Deutscher Oryantalism B Kalâm |
| Accès en ligne: |
Volltext (kostenfrei) |
| Résumé: | Seitdem die Muslime nach europäischen Ländern marschierten und sie einnahmen, fühlten die europäer sich dazu gezwungen zu sein, sich über die Muslime zu informieren. Denn diese waren für sie neue erschienene Macht und musste gegen sie was vorgenommen werden, um ihren Marsch nach Europa zu stoppen. Aus diesem grund scheint die oryantalistischen Studien innerhalb den europäischen Ländern in erster Linie mehr politisch zu sein als religiös. Schon im 13. Jahrhundert setzten diese ersten Forschungen in Andalus ein. Viele politisch orientierten Wissensahaftler aus verschiedenen Gebieten von Europa tritten reise nach Andalus an, um Arabisch und anschliessend Koran zu lernen. So dass der esrste Koran im Jahre 1503 veröffenlicht wurde. Dann setzten diese Studien in anderen Gebieten des İslam fort |
|---|---|
| ISSN: | 2602-2435 |
| Contient: | Enthalten in: Dinî araştırmalar
|