Die Entkopplung des Heils von der Gerechtigkeit?: Martin Luther in der Sicht von Jürgen Habermas
Im Kontext der an Glauben und Wissen orientierten Geschichte der Philosophie spielt Martin Luthers Gnaden- und Rechtfertigungslehre eine über die Theologie selbst hinausgehende Rolle für die gesamte okzidentale Philosophiegeschichte. Die radikale Reduktion und Zentrierung der Theologie auf die Recht...
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| Format: | Print Review |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Aschendorff
2022
|
| In: |
Theologie und Glaube
Year: 2022, Volume: 112, Issue: 2, Pages: 120-134 |
| Review of: | Auch eine Geschichte der Philosophie (Berlin : Suhrkamp, 2019) (Thönissen, Wolfgang)
|
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Luther, Martin 1483-1546
/ Justification
/ Philosophy
/ Theology
/ History
|
| RelBib Classification: | FA Theology KAA Church history KAG Church history 1500-1648; Reformation; humanism; Renaissance KDD Protestant Church NBM Doctrine of Justification VA Philosophy |
| Further subjects: | B
Book review
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| 520 | |a Im Kontext der an Glauben und Wissen orientierten Geschichte der Philosophie spielt Martin Luthers Gnaden- und Rechtfertigungslehre eine über die Theologie selbst hinausgehende Rolle für die gesamte okzidentale Philosophiegeschichte. Die radikale Reduktion und Zentrierung der Theologie auf die Rechtfertigung des Sünders zeitigt eine Reihe von Folgen, die das Verhältnis von Theologie und Soteriologie sowie von Recht und Theologie inklusive des Naturrechts betreffen. Die von Luther exponierte Idee der rettenden Gerechtigkeit beeinflusst bis heute auch die katholische Theologie in ihrer Verhältnisbestimmung von Gott, Mensch und Welt. | ||
| 520 | |a In the context of the history of philoso-phy oriented toward faith and knowledge, Martin Luther's doctrine of grace and justification plays a role that goes beyond theology itself for the entire history of occidental philosophy. The radical reduction and centering of theology on the justification of the sinner provokes a number of conse-quences that affect the relationship between theology and soteriology and the relationship between law and theol-ogy, including natural law. The idea of saving justice exposed by Luther still determines Catholic theology in its definition of the relationship between God, man, and the world. | ||
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