Dharmakīrti’s Sambandhaparīkṣā

Dharmakīrtis Sambandhaparīkṣā ist seit langem bekannt durch ihre tibetischen Übersetzungen und zahlreiche Zitate in Sanskrit. Ein jüngst entdecktes Sanskrit Manuskript aus dem Kloster Drepung und Hideomi Yaitas Identifizierung der drei letzten Strophen in Sanskrit legten eine neue Edition des vollst...

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Bibliographic Details
Contributors: Steinkellner, Ernst 1937- (Editor)
Format: Print Book
Language:English
Sanskrit
Tibetan
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Published: Vienna Austrian Academy of Sciences Press 2022
Beijing China Tibetology Publishing House 2022
In: Sanskrit texts from the Tibetan autonomous region (no. 23)
Year: 2022
Series/Journal:Sanskrit texts from the Tibetan autonomous region no. 23
Standardized Subjects / Keyword chains:B Dharmakīrti, 7. Jh. 600-660 / Buddhist philosophy
Online Access: Inhaltstext (Verlag)
Unbekannt (Verlag)
Parallel Edition:Erscheint auch als: 9783700190431

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520 |a Dharmakīrtis Sambandhaparīkṣā ist seit langem bekannt durch ihre tibetischen Übersetzungen und zahlreiche Zitate in Sanskrit. Ein jüngst entdecktes Sanskrit Manuskript aus dem Kloster Drepung und Hideomi Yaitas Identifizierung der drei letzten Strophen in Sanskrit legten eine neue Edition des vollständigen Textes nahe. Dieses Drepung Manuskript enthält auch den Kommentar, die Sambandhaparīkṣāvṛtti, der bisher Dharmakīrti zugeschrieben wurde, aber hier, und begründbar, seinem Schüler Devendrabuddhi zugeschrieben ist. Den kritischen und diplomatischen Editionen dieser Texte ist auch eine neue kritische Edition der tibetischen Übersetzung beigegeben, weil Frauwallner für seine Edition von 1934 nur die Version von Narthang benutzen konnte. Gegenstand des Werkes ist eine Widerlegung aller Arten von Verbindung (sambandha), einschließlich der Kausalitätsbeziehung, die in den verschiedenen indischen philosophischen Systemen als in Wirklichkeit existierend angenommen wurden. Für Dharmakīrti sind diese Verbindungen nicht in Wirklichkeit (vastutaḥ) gegeben, sondern nur vorgestellt (kalpita). In der Einleitung wird die Bedeutung dieser Widerlegung für Dharmakīrti’s Logik hervorgehoben. 
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