Théisme et complémentarité
Avec Thomas d’Aquin et Richard Swinburne à l’appui, cet article cherche à montrer en premier lieu que le théisme classique ne parvient pas à réconcilier l’idée de la perfection divine avec la notion moderne de personne. Il propose ensuite une solution consistant à appliquer à la doctrine de Dieu le...
| 1. VerfasserIn: | |
|---|---|
| Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
| Sprache: | Französisch |
| Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Lade...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Veröffentlicht: |
Librairie Droz S. A.
2018
|
| In: |
Revue de théologie et de philosophie
Jahr: 2018, Band: 150, Heft: 3, Seiten: 251-265 |
| Online Zugang: |
Volltext (kostenfrei) |
| Parallele Ausgabe: | Elektronisch
|
| Zusammenfassung: | Avec Thomas d’Aquin et Richard Swinburne à l’appui, cet article cherche à montrer en premier lieu que le théisme classique ne parvient pas à réconcilier l’idée de la perfection divine avec la notion moderne de personne. Il propose ensuite une solution consistant à appliquer à la doctrine de Dieu le modèle de complémentarité que Niels Bohr a utilisé pour la première fois en physique quantique pour expliquer (entre autres) la dualité onde-particule. J’applique ce modèle en juxtaposant les deux descriptions, celle d’un Dieu parfait, obtenue par la voie négative, et celle d’un Dieu personne obtenue par la voie positive, de manière à en faire des descriptions contradictoires mais également nécessaires. The present article seeks to show, with reference to Thomas Aquinas and Richard Swinburne, that classical theism cannot reconcile the idea of divine perfection with the modern idea of a person. It then proposes a solution which consists in applying to the doctrine of God the model of complementarity which Niels Bohr first used in quantum physics in his attempt to explain (among other things) the duality between wave and particle. This model is then applied by juxtaposing the description of God as a perfect being, established through the via negativa, and the description of God as a person, established through the via positiva as two contradictory, albeit necessary, descriptions. |
|---|---|
| ISSN: | 2297-1254 |
| Enthält: | Enthalten in: Revue de théologie et de philosophie
|