Le discours eschatologique dans la mystique musulmane ancienne(iie-ive siècles AH)
Le cours de l’année 2016-2017 a porté sur l’étude des évolutions qui ont pu marquer la transmission de la piété islamique au cours des premiers siècles hégiriens, passant de pratiques ascétiques rigoureuses et une attente eschatologique fiévreuse au cours du iie siècle AH, à des enseignements mystiq...
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| Published: |
Sorbonne
2018
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Annuaire
Year: 2018, Volume: 125, Pages: 405-410 |
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| 520 | |a Le cours de l’année 2016-2017 a porté sur l’étude des évolutions qui ont pu marquer la transmission de la piété islamique au cours des premiers siècles hégiriens, passant de pratiques ascétiques rigoureuses et une attente eschatologique fiévreuse au cours du iie siècle AH, à des enseignements mystiques développés en doctrine à partir du iiie siècle environ. Il s’avère au cours de l’analyse des sentences et récits étudiés à propos des thèmes comme la crainte de Dieu et de son Jugement, ou le rejet du bas-monde et de ses pièges, que l’attitude désignée comme zuhd (ascèse, renoncement, détachement) relève fondamentalement d’un sentiment intense de la présence de Dieu – et non d’une terreur en face d’un souverain lointain et incompréhensible. Le passage progressif vers la mystique proprement dite n’est donc pas aussi paradoxal qu’il peut paraître. | ||
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