Logiques de l’organisation des dieux aztèques
L’année 2016-2017 a été la troisième consacrée à l’étude des divinités aztèques. Les très nombreux dieux étaient évoqués au moyen de leurs noms (récités dans les prières et mentionnés dans les mythes) et représentés (dans les codex divinatoires sous forme d’images et dans les rituels sous forme d’ix...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Sorbonne
2018
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In: |
Annuaire
Year: 2018, Volume: 125, Pages: 453-466 |
Online Access: |
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520 | |a L’année 2016-2017 a été la troisième consacrée à l’étude des divinités aztèques. Les très nombreux dieux étaient évoqués au moyen de leurs noms (récités dans les prières et mentionnés dans les mythes) et représentés (dans les codex divinatoires sous forme d’images et dans les rituels sous forme d’ixiptla – personnifications humaines – et d’images en deux ou trois dimensions). Ils étaient donc identifiables tant par leurs noms que par les éléments de leurs parures, et les conférences des années précédentes ont commencé à jeter les bases de cette analyse. Étant donné que les sources iconographiques principales pour l’étude des divinités sont des manuscrits pictographiques à caractère divinatoire, cette année-ci a été principalement consacrée aux méthodes de leur déchiffrement, ainsi qu’à la nature des sources. | ||
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