Histoire des philosophies et des théologies de l’Occident médiéval
Les recherches ont été conduites dans deux directions cette année. En premier lieu, on s’est attaché au rôle d’un ensemble de théologiens (principalement franciscains et dominicains), actifs à Oxford entre 1323 et 1333, dans l’analyse du problème sceptique (entendu comme défi lancé à la possibilité...
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| Published: |
Sorbonne
2016
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Annuaire
Year: 2016, Volume: 123, Pages: 239-246 |
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Histoire des théologies et des philosophies de l’Occident médiéval
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| 520 | |a Les recherches ont été conduites dans deux directions cette année. En premier lieu, on s’est attaché au rôle d’un ensemble de théologiens (principalement franciscains et dominicains), actifs à Oxford entre 1323 et 1333, dans l’analyse du problème sceptique (entendu comme défi lancé à la possibilité de connaître). L’apport de ces théologiens consiste principalement à construire un lien entre scepticisme et solipsisme, et à mettre au jour un argument de type nouveau, l’argument du dieu trompeur. En second lieu, les recherches ont porté sur le statut de la religion chez Pierre Abélard (1079-1142), à travers la lecture de son ouvrage intitulé Collationes. Le débat imaginaire entre un philosophe païen, un juif et un chrétien permet de s’interroger sur les rapports entre la loi, la raison et l’amour dans la religion chrétienne. | ||
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