Religions de Rome et du monde romain
Nous avons poursuivi la mise en contexte historique de la vie du philosophe dans l’Athènes du ve siècle, en faisant appel à d’autres sources que l’hagiographie philosophique de Marinus. Après avoir établi l’an dernier des lignes méthodologiques pour aborder le texte de la Vie de Proclus comme une so...
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Sorbonne
2014
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Annuaire
Year: 2014, Volume: 121, Pages: 181-188 |
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Religions de Rome et du monde romain
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| 520 | |a Nous avons poursuivi la mise en contexte historique de la vie du philosophe dans l’Athènes du ve siècle, en faisant appel à d’autres sources que l’hagiographie philosophique de Marinus. Après avoir établi l’an dernier des lignes méthodologiques pour aborder le texte de la Vie de Proclus comme une source d’histoire, en particulier religieuse, et pas seulement comme un document d’histoire littéraire et philosophique, et pouvoir ainsi analyser la présentation par Marinus de plusieurs rituels, nous avons confronté les informations données dans le texte, qu’on avait jugées l’an dernier plausible de retenir (voir Annuaire EPHE-SR 120), aux realia politiques et religieux de l’Attique du ve siècle, tels qu’ils transparaissent notamment dans la documentation épigraphique disponible. Car nous avions conclu à une réelle implication de Proclus, comme membre de l’élite, dans la vie d’Athènes, ce qui lui a peut-être valu son exil d’un an en Lydie […] | ||
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