Le sacrifice juif dans le système sacrificiel antique. Problèmes épistémologiques dans l’historiographie moderne

Les études sur le sacrifice biblique ont été nombreuses ces dernières décennies. Il semble qu’il y ait eu un intérêt nouveau porté sur les rituels depuis l’intrusion dans le champ biblique de l’anthropologue Mary Douglas. Cependant, malgré des avancées certaines, les biblistes ont abouti à une théor...

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Main Author: Lemardelé, Christophe (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Sorbonne 2013
In: Annuaire
Year: 2013, Volume: 120, Pages: 217-222
Further subjects:B Anthropologie religieuse
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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520 |a Les études sur le sacrifice biblique ont été nombreuses ces dernières décennies. Il semble qu’il y ait eu un intérêt nouveau porté sur les rituels depuis l’intrusion dans le champ biblique de l’anthropologue Mary Douglas. Cependant, malgré des avancées certaines, les biblistes ont abouti à une théorisation non dénuée de présupposés théologiques. Séparément et avec quelques différences, Alfred Marx et Jacob Milgrom affirment la non violence du sacrifice juif, fondant leur hypothèse sur l’utopie végétarienne de la Création et sur la sacralisation ultérieure du sang de l’animal. Cette hypothèse va à l’encontre d’une prégnance évidente du sacrifice animal par rapport à l’offrande végétale et d’un usage apotropaïque du sang dans les rituels de purification, cela malgré l’évidence monolâtrique du yahwisme postexilique. 
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