Christianisme orthodoxe
Le bilan est fait sur le milieu spirituel dans lequel la première édition de la Philocalie (Venise 1782) a vu le jour, ainsi que sur le contenu et la diffusion de cette œuvre en grec, slavon, russe, roumain et dans plusieurs langues occidentales. Il est montré en particulier que la Philocalie a été...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Sorbonne
2012
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| In: |
Annuaire
Year: 2012, Volume: 119, Pages: 191-206 |
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Christianisme orthodoxe
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| 520 | |a Le bilan est fait sur le milieu spirituel dans lequel la première édition de la Philocalie (Venise 1782) a vu le jour, ainsi que sur le contenu et la diffusion de cette œuvre en grec, slavon, russe, roumain et dans plusieurs langues occidentales. Il est montré en particulier que la Philocalie a été préparée au Mont Athos, dans une période allant de 1774 à 1778. Dans une première phase (1774‑1777), Macaire de Corinthe constitua, à partir de plusieurs manuscrits athonites, une collection de textes « neptiques ». Puis, confiant cette collection à Nicodème l’Hagiorite – qui la prépara pour l’édition et l’agrémenta d’une préface et de chapitres introductifs (1777‑1778) –, il se rendit à Smyrne, où il obtint l’appui financier de Jean Maurogordatos, délégué de l’École évangélique. | ||
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