La reconciliación: más allá de la herida y del perdón
Is reconciliation possible when you have experienced or witnessed evil? This article analyses the elements present in the concrete experience of reconciliation. From this approach the essential features of this experience are identified, recognizing that reality is much rich than any interpretation....
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Spanish |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
2015
|
| In: |
Estudios eclesiásticos
Year: 2015, Volume: 90, Issue: 353, Pages: 237-266 |
| Further subjects: | B
Amor
B víctima B barbarie B agresor B bien |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Is reconciliation possible when you have experienced or witnessed evil? This article analyses the elements present in the concrete experience of reconciliation. From this approach the essential features of this experience are identified, recognizing that reality is much rich than any interpretation. Moreover human reason has its limits and can’t fully understand the complex process of reconciliation. | ||
| 520 | |a ¿Es posible la reconciliación cuando se ha experimentado o se ha sido testigo del mal? En este artículo se analizan los elementos presentes en las experiencias concretas de reconciliación. A partir de esta aproximación se señalan los rasgos esenciales de esta vivencia, reconociendo que la realidad es mucho más rica que cualquier interpretación o lectura que se pueda hacer de ella. Si algo caracteriza a las experiencias de reconciliación es que no son del todo comprensibles: en ocasiones no podemos saber qué ha llevado a una víctima a reconciliarse con su agresor, y eso no convierte a la reconciliación en una respuesta errónea, sino que muestra el carácter limitado de nuestra capacidad para comprender la complejidad de la existencia humana. Esta reflexión supone, por tanto, asumir que la razón no puede conquistar todos los rincones de nuestra existencia. | ||
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