Jenseits religiöser Eindeutigkeit: Ambige Glaubensvorstellungen in historischen Überlieferungen des Alevitentums
Vorliegende Abhandlung diskutiert die Frage ambiger Glaubensvorstellungen anhand historischer Überlieferungen im Alevitentum. Die Studie setzt einen produktionsästhetischen Fokus und eruiert die Motive und insbesondere die Intentionalität besagter Ambiguitäten. Hierfür zieht die Studie mit den Texts...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2022
|
| In: |
Zeitschrift für Religionswissenschaft
Year: 2022, Volume: 30, Issue: 2, Pages: 279-299 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
ʿAlī, Caliphs 600-661
/ Imagery
/ Ambiguity
/ Alawites
/ Buyruks
/ Ismail I Iran, Shah 1487-1524
/ Poetry (motif)
/ Intentionality
|
| RelBib Classification: | AD Sociology of religion; religious policy AG Religious life; material religion BJ Islam TJ Modern history |
| Further subjects: | B
Alevism
B Buyruks B Shah Ismail B Alevitentum B Schah Ismail B Imam Ali B Sufism B Ambiguity |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Vorliegende Abhandlung diskutiert die Frage ambiger Glaubensvorstellungen anhand historischer Überlieferungen im Alevitentum. Die Studie setzt einen produktionsästhetischen Fokus und eruiert die Motive und insbesondere die Intentionalität besagter Ambiguitäten. Hierfür zieht die Studie mit den Textsammlungen der sogenannten Buyruk -Tradition und der Poesie des safavidischen Schahs Ismail I. (1487-1524) zwei für Alevit:innen in Geschichte wie Gegenwart als konstitutiv geltende Quellen heran. Als thematisches Fallbeispiel werden Ideen zur zentralen alevitischen Heiligenfigur Imam Ali (600-661) besprochen. In beiden Quellenarten zeichnen sich mindestens drei deutlich voneinander unterscheidbare Ali-Vorstellungen ab, die in einem Spannungsverhältnis zueinander stehen. Neben der Auffächerung der einzelnen Ebenen der Ali-Vorstellung führt die Studie verschiedene Deutungsansätze an, die diese ambigen Glaubensvorstellungen erklären könnten. Dabei steht die Frage der Intentionalität der Ambiguitäten im Fokus - ob und welche Intentionen die Autoren mit der Integration mehrdeutiger Ideen verfolgt haben können. Neben vielen Ansätzen wird die Idee, dass die Autoren mit verschiedenen Konzepten unterschiedliche Adressat:innen ansprechen wollten, ausführlicher diskutiert. | ||
| 520 | |a This paper addresses the question of ambiguous ideas in historically transmitted texts of Alevi provenance. The study focuses on the production of ambiguities and attempts to explore the motives and, in particular, the intentionality of ambiguities. For this purpose, the study draws on writings of the so-called Buyruk tradition and the poetry of the Safavid Shah Ismail I (1487-1524) - two sources that are considered constitutive for Alevis historically and today. As a case study, the paper discusses ideas on the central Alevi saint Imam Ali (600-661). In both types of sources, at least three clearly distinguishable and even conflicting perceptions of Ali emerge. In addition to differentiating the individual levels of how Ali is perceived, the study offers various approaches to explain the ambiguous beliefs. The focus is on the question of the intentionality of ambiguities - whether and what intentions the authors might have in implementing them. Among various approaches, the idea that the authors intended to address different recipients with different concepts is discussed in more detail. | ||
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