O problema da verdade na filosofia e na religião como sistemas metafísicos
Arthur Schopenhauer admite no segundo volume de O mundo como vontade e comorepresentação um ponto de partida comum entre as teorias metafísicas elaboradas comofilosofia e como religião. Todavia, como critério distintivo, enuncia a justificação de cada umdos sistemas (um interno, que toma por verdade...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Instituto de Ciências Humanas, Universidade Federal de Juiz de Fora
2018
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| In: |
Sacrilegens
Year: 2018, Volume: 15, Issue: 1 |
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| 520 | |a Arthur Schopenhauer admite no segundo volume de O mundo como vontade e comorepresentação um ponto de partida comum entre as teorias metafísicas elaboradas comofilosofia e como religião. Todavia, como critério distintivo, enuncia a justificação de cada umdos sistemas (um interno, que toma por verdadeira a coerência das asserções e outro externo,que tem por base a revelação) e a descrição do mundo da experiência. Em outras palavras, afilosofia define um sistema metafísico coerente capaz de descrever imediatamente o mundosem quaisquer frases simbólicas ou parábolas, e a religião uma explicação simbólica, sensuallegorico, do que o mundo é, de sua índole e essência. Esse artigo tem como objetivoprincipal a aproximação entre filosofia e religião através de sua origem comum na filosofia deSchopenhauer. | ||
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