Global Christianity as Method: Reorienting the Study of American Mega- and Multisite Churches - El Cristianismo global como método: reorientación del estudio de las megaiglesias estadounidenses y multisitio
[Scholarship in global Christianity has brought greater attention to understudied and/or marginalized Christian communities beyond the Euro-Atlantic. However, work within the subfield has also unwittingly reproduced colonial tropes and hierarchies in its approach to the study of non-Western Protesta...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Indiana University Press
2021
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| In: |
American religion
Year: 2021, Volume: 3, Issue: 1, Pages: 55-81 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | [Scholarship in global Christianity has brought greater attention to understudied and/or marginalized Christian communities beyond the Euro-Atlantic. However, work within the subfield has also unwittingly reproduced colonial tropes and hierarchies in its approach to the study of non-Western Protestant communities. For example, scholarship on megachurches has largely echoed the narrative that non-Western megachurches are reproductions and/or adaptations of originally American ecclesial forms. This article argues that the subfield's decolonial aims are better served by taking global Christianity as a methodological approach offering particular attention to translocal circulations of ideas and practices, especially circulations that challenge the self-sufficiency of the West and its cultural forms. Employing this approach, this article indicates that American megachurches are not always the "crucible" of global trends, contrary to prevailing narratives. American megachurches followed the example of South Korean megachurches in adopting both the multisite church structure and cell groups. Tracing American megachurch practices through their transnational histories challenges the American exceptionalism within certain accounts of megachurches and demonstrates how scholars might present marginalized Christianities differently by adopting a broader understanding of global Christianity and where it may be observed. Los estudios sobre el cristianismo global han generado un gran interés en las comunidades cristianas poco estudiadas y/o marginadas más allá de la región euroatlántica. Sin embargo, los trabajos realizados dentro de este subcampo inadvertidamente han reproducido tropos y jerarquías coloniales en sus aproximaciones al estudio de las comunidades protestantes no occidentales. Por ejemplo, los estudios sobre las megaiglesias se han hecho eco en gran medida de la narrativa de que las megaiglesias no occidentales son reproducciones y/o adaptaciones de formas eclesiales originalmente estadounidenses. Este artículo sostiene que los objetivos decoloniales de este subcampo pueden alcanzarse mejor si se toma el cristianismo global como un enfoque metodológico para prestar especial atención a la circulación translocal de ideas y prácticas, especialmente aquellas que desafían la autosuficiencia de Occidente y sus formas culturales. Apoyándose en este método y contrariamente a las narrativas imperantes, en este artículo se postula que las megaiglesias estadounidenses no siempre son el "crisol" de las tendencias globales. Las megaiglesias estadounidenses siguieron el ejemplo de las megaiglesias de Corea del Sur al adoptar tanto la estructura de la iglesia multisitio como los grupos celulares. El seguimiento de las prácticas de las megaiglesias estadounidenses a través de sus historias trasnacionales cuestiona el excepcionalismo estadounidense dentro de ciertos relatos acerca de las megaiglesias. Además, demuestra cómo los académicos podrían presentar los cristianismos marginados de manera diferente al adoptar una comprensión más amplia del cristianismo global y dónde puede observarse.] |
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| ISSN: | 2643-9247 |
| Contains: | Enthalten in: American religion
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| Persistent identifiers: | DOI: 10.2979/amerreli.3.1.03 |