Hz. Muhammed’in Peygamberliğini Kabul Eden Yahudi Âlim: Natanel ben Feyyûmî
Natanel ben Feyyûmî, 12. yüzyıl Yemen Yahudi cemaatinin liderlerinden olup Bustânu’l-Ukûl isimli eseri günümüze ulaşmıştır. Feyyûmî, bu eserinde Allah’ın birliği, ona ibadet, ahiret, tövbe ve Mesih’in gelişi gibi farklı konulardan bahsetmektedir. Müellif, ayrıca Tevrat’ın neshedilmediğini ve geçerli...
| Subtitles: | Natanel ben Fayyūmī |
|---|---|
| Main Author: | |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Turkish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Muhammet Tarakci
2020
|
| In: |
Oksident
Year: 2020, Volume: 2, Issue: 2, Pages: 261-267 |
| Further subjects: | B
Natanel ben Feyyumi
B İsrailoğulları B Kur'an B Hz. Muhammed B Tevrat |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
MARC
| LEADER | 00000naa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1842774069 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20230417103520.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 230417s2020 xx |||||o 00| ||tur c | ||
| 024 | 7 | |a 10.5281/zenodo.4395175 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)1842774069 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1842774069 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a tur | ||
| 084 | |a 0 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Meral, Yasin |e VerfasserIn |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Hz. Muhammed’in Peygamberliğini Kabul Eden Yahudi Âlim: Natanel ben Feyyûmî |
| 246 | 1 | |i A Jewish Scholar who Accepted Prophethood of Prophet Muhammad |a Natanel ben Fayyūmī | |
| 264 | 1 | |c 2020 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Natanel ben Feyyûmî, 12. yüzyıl Yemen Yahudi cemaatinin liderlerinden olup Bustânu’l-Ukûl isimli eseri günümüze ulaşmıştır. Feyyûmî, bu eserinde Allah’ın birliği, ona ibadet, ahiret, tövbe ve Mesih’in gelişi gibi farklı konulardan bahsetmektedir. Müellif, ayrıca Tevrat’ın neshedilmediğini ve geçerliliğini koruduğunu vurgulamaktadır. O, bunu yaparken Kur’an ayetlerine müracaat etmektedir. Müellifin üzerinde durduğu hususlardan birisi de Allah’ın her dönemde her topluluk için bir rehber göndermesidir. Bu çerçevede o, Hz. Muhammed’i Allah tarafından Araplara gönderilmiş bir peygamber olarak görmektedir. Hz. Muhammed’in risaletinin Araplarla sınırlı olduğunu iddia eden Feyyûmî, Yahudilerin Hz. Muhammed’in getirdiği şeriata inanmak zorunda olmadıklarını belirtmektedir. Müellif, bu iddiasını destekleme adına Kur’an’dan ayetler paylaşmakta ve Hz. Muhammed’in sadece Araplara gönderildiğini ispatlamaya çalışmaktadır. Feyyûmî, Yahudi geleneğinde Hz. Muhammed’in Allah tarafından gönderilen bir peygamber olduğunu kabul eden istisnai bir kişilik olarak karşımıza çıkmaktadır. Günümüz araştırmacıları Feyyûmî’nin bu düşüncesinin temelinde İsmailî düşüncenin etkisi olduğunu düşünmektedir. Zira İsmailî düşünceye göre Allah her dönemde her millete bir peygamber veya rehber göndermektedir. Bu çerçevede Hz. Muhammed de Araplara gönderilmiş ve peygamberliği sadece Araplar için geçerli bir peygamberdir. | ||
| 520 | |a Natanel ben Fayyūmī is one of the leaders of the 12th century Yemen Jewish community, and his work named Bustānu'l-Ukūl has survived to the present day. In this work, Fayyūmī talks about different issues such as the unity of God, the worship, the hereafter, the repentance, and the coming of the Messiah. The author also emphasizes that the Torah is not abrogated and keeps its validity. While doing this, he refers to the Quranic verses. One of the points the author emphasizes is that Allah sends a guide for every community in every period. In this framework, he sees Muhammad as a prophet sent by Allah to the Arabs. Claiming that Muhammad's prophethood was limited to Arabs, Fayyūmī said that the Jews have no necessity to believe the shariah brought by Muhammad. The author shares verses from the Quran to support this claim, and he tries to prove that Muhammad was sent only to the Arabs. Fayyūmī, in the Jewish tradition, emerges as an exceptional personality who accepts that Muhammad is a prophet sent by God. Today's researchers think that the basis of the thought of Fayyūmī is the influence of Ismaili thought. Indeed, the Ismaili thought claims that God sends a prophet or a guide to every nation in every period. In this context, Hz. Muhammad was also sent to the Arabs, and his prophethood is valid only for Arabs. | ||
| 650 | 4 | |a Hz. Muhammed | |
| 650 | 4 | |a Kur'an | |
| 650 | 4 | |a Natanel ben Feyyumi | |
| 650 | 4 | |a Tevrat | |
| 650 | 4 | |a İsrailoğulları | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Oksident |d [Bursa] : Muhammet Tarakci, 2019 |g 2(2020), 2, Seite 261-267 |h Online-Ressource |w (DE-627)1668739488 |w (DE-600)2977166-3 |x 2687-2749 |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:2 |g year:2020 |g number:2 |g pages:261-267 |
| 856 | 4 | 0 | |u https://dergipark.org.tr/en/pub/oksident/issue/58105/841247 |x Verlag |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.5281/zenodo.4395175 |x Resolving-System |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4309120237 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1842774069 | ||
| LOK | |0 005 20230417092101 | ||
| LOK | |0 008 230417||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a rwrk | ||
| OAS | |a 1 |b inherited from superior work | ||
| ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| REL | |a 1 | ||
| SUB | |a REL | ||