Maidan as the centerpiece of Ukrainian civil religion
It would seem that now in clarifying the ratio of such social manifestations of how the Church and the Maidan have a special complexity for a scientist, and even then everyday thinking person, no. The Church in the broad sense of this phenomenon as a religious organization, and not in the narrow-Ort...
Nebentitel: | Майдан як осереддя Української громадянської релігії |
---|---|
1. VerfasserIn: | |
Medienart: | Elektronisch Aufsatz |
Sprache: | Englisch |
Verfügbarkeit prüfen: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Veröffentlicht: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2015
|
In: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Jahr: 2015, Heft: 74/75, Seiten: 222-243 |
Online Zugang: |
Vermutlich kostenfreier Zugang Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Zusammenfassung: | It would seem that now in clarifying the ratio of such social manifestations of how the Church and the Maidan have a special complexity for a scientist, and even then everyday thinking person, no. The Church in the broad sense of this phenomenon as a religious organization, and not in the narrow-Orthodox, that supposedly the only proper institution for him, was in her various denominations expressions present on the Maidan, and now, except for communities non-Ukrainian Ukrainian Orthodox Church of Moscow Patriarchate, Gregorian Armenians, Seventh-day Adventists with their Eurasian orientation and some communities of Muslims, Ruthenians (supporters, say, Ukrainian-viewer Kurovsky), is along with Ukrainian fighters in some trenches in their struggle in the east of the country with n fascist invaders and Donetsk separatists. Здавалося б, що нині у з‘ясуванні співвідношення таких суспільних виявів, як Церква і Майдан особливої складності для науковця, а то й буденно мислячої особи, немає. Церква у широкому розумінні цього феномену як релігійної організації, а не у вузько-православному, що нібито є лише йому належна інституція, була у різних її конфесійних виявах присутня на Майдані, а нині, хіба що за винятком спільнот неукраїнської Української Православної Церкви Московського Патріархату, вірмен-григоріан, адвентистів сьомого дня з їх євроазійською зорієнтованістю та деяких спільнот мусульман, рідновірів (прибічників, скажімо, українозрадливого Куровського), знаходиться разом із українськими бійцями в одних окопах у їх боротьбі на Сході країни з російсько-фашистськими загарбниками і донецькими сепаратистами. |
---|---|
ISSN: | 2617-9792 |
Enthält: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2015.74-75.577 |