Philosophical and cultural dimensions of the transcendental
Solving complex spiritual problems of modern life leads us to rethinking its higher meanings, absolute values, essences. Philosophical and cultural worldview, as the supreme form of knowledge and comprehension of the existence of the world and man, now directs the study of the root causes, the essen...
| Autres titres: | Філософсько-культурологічні виміри трансцендентного |
|---|---|
| Auteur principal: | |
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Anglais |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
HO "Ukrai͏̈ns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2013
|
| Dans: |
Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
Année: 2013, Numéro: 67, Pages: 21-27 |
| Accès en ligne: |
Accès probablement gratuit Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Résumé: | Solving complex spiritual problems of modern life leads us to rethinking its higher meanings, absolute values, essences. Philosophical and cultural worldview, as the supreme form of knowledge and comprehension of the existence of the world and man, now directs the study of the root causes, the essential foundations of the world order, the disclosure of the deep meaning of what is happening to the world, society, culture and man, focuses on the creation of universal explanatory models of things, its individual components. Philosophical and cultural reflection as analytical means of cognition involves the ability to go beyond the real spheres of being and deduces the general cultural categories of the world of thought, such as being and non-being, God and soul, time and eternity, spirit and matter, death and immortality, etc. It is in the sense of reflexive activity of philosophical and cultural consciousness that it is possible to consider any phenomenon of being not in itself, but through the prism of the space of deep cultural meanings, which testifies to the metaphysical nature of culture, which is connected with the world of higher, absolute meanings and entities. In cultural studies, there is a tremendous experience with genesis and historical development of socio-cultural life, in particular, religious and philosophical culture. Вирішення складних духовних проблем сучасного буття виводить нас на переосмислення його вищих смислів, абсолютних цінностей, сутностей. Філософсько-культурологічний світогляд, як вища форма пізнання й осмислення буття світу і людини, спрямовує нині на дослідження першопричин, сутнісних основ світопорядку, розкриття глибинних змістів того, що відбувається зі світом, соціумом, культурою і людиною, орієнтує на створення універсальних пояснювальних моделей сущого, його окремих складових. Філософсько-культурологічна рефлексія як аналітичний засіб пізнання передбачає здатність виходити за реальні сфери буття й виводить на загальнокультурні категорії світоосмислення, зокрема такі, як буття і небуття, Бог і душа, час і вічність, дух і матерія, смерть і безсмертя тощо. Саме в сенсі рефлексивної діяльності філософсько-культурологічної свідомості є можливим розгляд будь-якого феномену буття не самого по собі, а через призму простору глибинних культурних смислів, що засвідчує про метафізичний характер культури, яка пов’язана зі світом вищих, абсолютних смислів і сутностей. У культуремах відображається величезний досвід щодо генезису та історичного розвитку соціокультурного буття, зокрема релігійно-філософської культури. |
|---|---|
| ISSN: | 2617-9792 |
| Contient: | Enthalten in: Ukrai͏̈ns'ke relihijeznavstvo
|
| Persistent identifiers: | DOI: 10.32420/2013.67.305 |