Confessions of Ukraine in the context of international religious realities
Let's compare the map of religions of the world and the map of the religious network of Ukraine. The first thing that catches the eye is the presence on our map (maybe only in a different percentage) of almost all those denominations that are on the first. We have virtually no Ukraine of our ow...
Subtitles: | Конфесії України в контексті міжнародних релігійних реалій |
---|---|
Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | Ukrainian |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv"
2008
|
In: |
Ukraïns'ke relihijeznavstvo
Year: 2008, Issue: 48, Pages: 301-313 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
MARC
LEADER | 00000naa a22000002 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1848806809 | ||
003 | DE-627 | ||
005 | 20230612134914.0 | ||
007 | cr uuu---uuuuu | ||
008 | 230612s2008 xx |||||o 00| ||ukr c | ||
024 | 7 | |a 10.32420/2008.48.1992 |2 doi | |
035 | |a (DE-627)1848806809 | ||
035 | |a (DE-599)KXP1848806809 | ||
040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
041 | |a ukr | ||
084 | |a 0 |2 ssgn | ||
100 | 1 | |e VerfasserIn |0 (DE-588)1052228208 |0 (DE-627)788031139 |0 (DE-576)407980563 |4 aut |a Kolodnyj, Anatolij Mykolajovyč |d 1937- | |
109 | |a Kolodnyj, Anatolij Mykolajovyč 1937- |a Kolodnyi, A. N. 1937- |a Kolodnyj, A. 1937- |a Kolodnyĭ, Anatoliĭ Mykolaĭovych 1937- |a Kolodnyĭ, Anatoliĭ Nikolaevich 1937- |a Kolodnyj, A. N. 1937- |a Kolodnyj, Anatolij M. 1937- |a Kolodnyj, A. M. 1937- |a Kolodnyj, Anatolij 1937- |a Kolodnyj, Anatolij Nikolaevič 1937- | ||
245 | 1 | 0 | |a Confessions of Ukraine in the context of international religious realities |
246 | 1 | |i Abweichender Titel |a Конфесії України в контексті міжнародних релігійних реалій | |
264 | 1 | |c 2008 | |
336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
520 | |a Let's compare the map of religions of the world and the map of the religious network of Ukraine. The first thing that catches the eye is the presence on our map (maybe only in a different percentage) of almost all those denominations that are on the first. We have virtually no Ukraine of our own, our own religions. Unless we can boast of our Great White Brotherhood. Therefore, all religious movements (since the baptism of Ukraine-Russia) have been brought to us from abroad, and therefore are not in the full understanding of the word a manifestation of our ethnic mentality. They are either adapted to it, or they exist as something accidental, alien to our lives. Let us remember at least the Krishnaites who, in their tufts and sari, take to our snow-covered streets, sing the Ganges and offer us, as holy, His water to the Ukrainians. At the same time we have our national clothes, our native Dnipro-Slavuta. Think of the same Christianity that, in adapting to our reality, replaced the palm branches that threw at the feet of Jesus as he traveled to Jerusalem on the willow. Yes, and many other things it took for granted from the previous Ukrainian paganism, sort of assimilating it. | ||
520 | |a Порівняймо карту релігій світу і карту релігійної мережі України. Перше, що кидається в очі, то це наявність на нашій карті (може лише в іншому відсотковому вимірі) майже всіх тих конфесій, які є на першій. У нас в Україні практично відсутні якісь свої, наші власні релігієтвори. Хіба що можемо похвалитися своїм Великим Білим Братством. А відтак всі релігійні течії (починаючи з доби хрещення України-Русі) до нас привнесені із-за кордону, а тому й не є в повному розумінні цього слова виявом нашої етнічної ментальності. Вони - або пристосовані до неї, або ж існують як щось випадкове,чуже у нашому житті. Згадаймо хоч би крішнаїтів, які в своїх тхоті та сарі виходять на наші засніжені вулиці, оспівують Ганг і пропонують нам, українцям, як священну, його воду. При тому у нас є свій національний одяг, свій рідний Дніпро-Славута. Згадаймо те ж християнство, яке, пристосовуючись до нашої дійсності, замінило пальмові гілки, які кидали під ноги Ісусу, коли він в’їздив до Єрусалиму, на вербові. Та й багато чого іншого воно взяло для себе від передуючого українського язичництва, своєрідно асимілювавши його. | ||
601 | |a Ukraine | ||
601 | |a Internationale | ||
773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Ukraïns'ke relihijeznavstvo |d Kyïv : HO "Ukraïns'ka Asociacija relihijeznavciv", 1996 |g (2008), 48, Seite 301-313 |h Online-Ressource |w (DE-627)1017942544 |w (DE-600)2925976-9 |w (DE-576)501820353 |x 2617-9792 |7 nnns |
773 | 1 | 8 | |g year:2008 |g number:48 |g pages:301-313 |
856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.32420/2008.48.1992 |x Resolving-System |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
856 | 4 | 0 | |u https://uars.info/index.php/uars/article/view/1992 |x Verlag |z lizenzpflichtig |3 Volltext |
951 | |a AR | ||
ELC | |a 1 | ||
LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
LOK | |0 001 4331467651 | ||
LOK | |0 003 DE-627 | ||
LOK | |0 004 1848806809 | ||
LOK | |0 005 20230612134713 | ||
LOK | |0 008 230612||||||||||||||||ger||||||| | ||
LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
LOK | |0 092 |o n | ||
LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a rwrk | ||
OAS | |a 1 |b inherited from superior work | ||
ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
REL | |a 1 | ||
SUB | |a REL |