La quête des reliques dans la mission du Japon (xviᵉ -xviiiᵉ siècle)

L’Europe catholique post-tridentine a reconnu un renouveau du culte des reliques. Le Japon, du fait des « persécutions » menées par les autorités locales depuis la fin du xvie siècle, fut une des principales terres de production de nouveaux corps saints, dont nombre furent acheminés en Europe. Les é...

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Auteur principal: Rappo, Hitomi Omata (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Publié: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales 2017
Dans: Archives de sciences sociales des religions
Année: 2017, Volume: 177, Pages: 257-282
Sujets non-standardisés:B Martyrs
B catholicisme moderne
B anthropologie des reliques
B la mission au Japon
B Reliques
Accès en ligne: Accès probablement gratuit
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Description
Résumé:L’Europe catholique post-tridentine a reconnu un renouveau du culte des reliques. Le Japon, du fait des « persécutions » menées par les autorités locales depuis la fin du xvie siècle, fut une des principales terres de production de nouveaux corps saints, dont nombre furent acheminés en Europe. Les écrits missionnaires évoquent ces événements en mettant en scène une véritable quête des reliques où faits réels sont mêlés à une symbolique savamment travaillée pour rappeler les premiers temps de l’Église. Vénérées déjà dans les principaux centres de la mission en Asie, les reliques du Japon ont aussi eu un impact important en Europe. Elles y ont non seulement orné des églises, mais sont aussi devenues des sujets de pièces de théâtre, et elles ont aussi servi d’argument pour la béatification des premiers saints issus de la mission des Indes orientales.
ISSN:1777-5825
Contient:Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/assr.29349