Les « Pots-esprits » et leurs « maisons »
Chez les Sora, un groupe tribal du centre-est de l’Inde, un complexe d’objets, de substances et d’images matérialise le divin dans la pièce centrale des habitations. L’étude porte en particulier sur les récipients en argile désignés par l’expression « pots-esprits », lesquels sont associés à différe...
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| Published: |
2016
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2016, Volume: 174, Pages: 303-326 |
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| 520 | |a Chez les Sora, un groupe tribal du centre-est de l’Inde, un complexe d’objets, de substances et d’images matérialise le divin dans la pièce centrale des habitations. L’étude porte en particulier sur les récipients en argile désignés par l’expression « pots-esprits », lesquels sont associés à différents types d’agents - humains et non-humains -, ainsi que sur les peintures murales au pied desquelles ils sont posés. Ces dernières correspondent à des « maisons » en deux dimensions destinées à des puissances invitées à les habiter lors du rituel présidant à leur création. Le complexe pot-peinture, devant lequel des sacrifices sont régulièrement exécutés, doit-il être appréhendé comme un autel dédié à des puissances invisibles, transcendantes, ou bien comme une « chose-dieu » qui ne renvoie qu’à elle-même ? Il s’agit de s’interroger sur le statut ontologique de ces divers objets et images abreuvés de sang réunis au sein d’un même espace ainsi que sur les ressorts de leur efficacité, laquelle est parfois mise en péril. | ||
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