La croyance comme ressource pratique
Dans un paysage religieux devenu pluraliste, comment analyser concrètement les usages individuels auxquels se prête l’offre religieuse ? À partir de Tönnies et de Simmel, on peut définir l’individualisme moderne comme le produit d’une rupture avec le milieu socialisateur, rendant possible la project...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2008
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2008, Volume: 142, Pages: 131-149 |
| Further subjects: | B
Usage
B Appropriation B Use B Individualism B Pluralisme B uso B Pluralism B biografía B Biography B Biographie B Idividualismo B Individualisme B Pluralismo B apropriación |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| 520 | |a Dans un paysage religieux devenu pluraliste, comment analyser concrètement les usages individuels auxquels se prête l’offre religieuse ? À partir de Tönnies et de Simmel, on peut définir l’individualisme moderne comme le produit d’une rupture avec le milieu socialisateur, rendant possible la projection dans un avenir personnel. Dans ce mouvement, la religion peut offrir des ressources pratiques dans la résolution de « problèmes » apparus dans la trajectoire biographique. Une relecture de cas présentés dans une étude de Frédéric Lenoir sur le bouddhisme en France permet de proposer une exemplification idéal-typique de tels usages, sur le schéma problème / trajectoire / solution, et d’affiner les critères permettant de qualifier différentes formes d’individualisme croyant.Dans un paysage religieux devenu pluraliste, comment analyser concrètement les usages individuels auxquels se prête l’offre religieuse ? À partir de Tönnies et de Simmel, on peut définir l’individualisme moderne comme le produit d’une rupture avec le milieu socialisateur, rendant possible la projection dans un avenir personnel. Dans ce mouvement, la religion peut offrir des ressources pratiques dans la résolution de « problèmes » apparus dans la trajectoire biographique. Une relecture de cas présentés dans une étude de Frédéric Lenoir sur le bouddhisme en France permet de proposer une exemplification idéal-typique de tels usages, sur le schéma problème / trajectoire / solution, et d’affiner les critères permettant de qualifier différentes formes d’individualisme croyant. | ||
| 520 | |a In the contemporary pluralistic religious landscape, how should the individual uses to which religion is put be analysed? In line with Tönnies and Simmel, modern individualism can be defined as the product of a break-up from the socializing milieu, which makes the projection in a personal future possible. In this movement, religion can offer practical resources for the resolution of "problems" appearing in the biographical trajectory. On the basis of a second-hand analysis of cases presented in a study on Buddhism in France by Frédéric Lenoir, this paper proposes an ideal-typical exemplification of such uses, on the general schema problem / trajectory / solution, and a revision of the analytical criteria for an understanding of different forms of religious individualism. | ||
| 520 | |a En un paisaje religioso que se ha vuelto pluralista, ¿cómo analizar concretamente los usos individuales a los que se presta la oferta religiosa? A partir de Tönnies y de Simmel, se puede definir el individualismo moderno como el producto de una ruptura con el medio socializador, que vuelve posible la proyección de un futuro personal. En este movimiento, la religión puede ofrecer recursos prácticos en la resolución de "problemas" aparecidos en la trayectoria biográfica. Una relectura de los casos presentados en un estudio de Frédéric Lenoir sobre el budismo en Francia nos permite proponer una ejemplificación ideal-típica de tales usos, sobre el esquema problema/ trayectoria/ solución, y de afinar los criterios que permiten calificar diferentes formas de individualismo creyente. | ||
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