Des funérailles de l'entre-deux Rituels funéraires des migrants Manjak en France
Cette contribution s'intéresse à l'aménagement des rituels funéraires des migrants manjak en France. Les pratiques funéraires qui ont cours dans la culture d'origine, elles-mêmes susceptibles de se modifier, ne peuvent être transposées à l'identique du fait des nombreuses contrai...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2005
|
| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2005, Volume: 131-132, Pages: 87-99 |
| Further subjects: | B
Migration
B Afrique de l’Ouest B Accommodation B pratiques funéraires B Bricolage |
| Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Electronic
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| 520 | |a Cette contribution s'intéresse à l'aménagement des rituels funéraires des migrants manjak en France. Les pratiques funéraires qui ont cours dans la culture d'origine, elles-mêmes susceptibles de se modifier, ne peuvent être transposées à l'identique du fait des nombreuses contraintes liées au nouveau cadre de vie qui combine urbanisation et migration. Ces pratiques confrontent ou font coexister deux systèmes de références culturelles différents, se jouent en plusieurs temps, sur plusieurs espaces (ici et là-bas, entre ici et là-bas). Il s'agit d'une situation originale qui bouleverse les normes et compromet leur unité, entraîne une déstructuration et une discontinuité dans le déroulement séquentiel des funérailles et oblige à des négociations et à des remaniements.Cette contribution s'intéresse à l'aménagement des rituels funéraires des migrants manjak en France. Les pratiques funéraires qui ont cours dans la culture d'origine, elles-mêmes susceptibles de se modifier, ne peuvent être transposées à l'identique du fait des nombreuses contraintes liées au nouveau cadre de vie qui combine urbanisation et migration. Ces pratiques confrontent ou font coexister deux systèmes de références culturelles différents, se jouent en plusieurs temps, sur plusieurs espaces (ici et là-bas, entre ici et là-bas). Il s'agit d'une situation originale qui bouleverse les normes et compromet leur unité, entraîne une déstructuration et une discontinuité dans le déroulement séquentiel des funérailles et oblige à des négociations et à des remaniements. | ||
| 520 | |a The article deals with the adaptation of the funerary rituals of the Manjak migrants in France. The funerary traditions of the original culture, which are themselves likely to undergo adaptations, cannot be transposed as such given the many constraints linked to the new environment created by immigration and urbanization. These traditions confront or bring together two different systems of cultural references, and they are performed at different times, in different places (here and over there, between here and there). This is an original situation which upsets existing norms and jeopardizes their unity ; it leads to a dislocation and discontinuity of the ordered development of the funerals and forces negotiations and revisions. | ||
| 520 | |a Esta contribución se aboca a la construcción de los rituales funerarios de los migrantes manjak en Francia. Las prácticas funerarias que tuvieron lugar en la cultura de origen, éstas mismas susceptibles de ser modificadas, no pueden ser transpuestas de manera idéntica, debido a las numerosas determinaciones del nuevo contexto que combina urbanización y migración. Estas prácticas confrontan o hacen coexistir dos sistemas de referencias culturales diferentes, se juegan en varios tiempos, en varios espacios (aquí y allá, entre aquí y allá). Se trata de una situación original que transforma las normas y compromete su unidad, acarrea una desestructuración y una discontinuidad en el desarrollo secuencial de los funerales y obliga a negociaciones y a reacomodamientos. | ||
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