1905 et la pratique d'une laïcité de reconnaissance sociale des religions

Cette étude analyse la pratique des relations Églises-État dans la France contemporaine en s'appuyant sur deux rapports de 2004 : le rapport du Conseil d'État et le rapport de la Commission sur l'application du principe de laïcité dans la République (Commission « Stasi »). Le résultat...

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Main Author: Willaime, Jean-Paul (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales 2005
In: Archives de sciences sociales des religions
Year: 2005, Volume: 129, Pages: 67-82
Online Access: Presumably Free Access
Volltext (lizenzpflichtig)
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Parallel Edition:Electronic

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520 |a Cette étude analyse la pratique des relations Églises-État dans la France contemporaine en s'appuyant sur deux rapports de 2004 : le rapport du Conseil d'État et le rapport de la Commission sur l'application du principe de laïcité dans la République (Commission « Stasi »). Le résultat de l'analyse montre que l'application libérale de la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905 met de fait en œuvre une laïcité de reconnaissance sociale des religions qui est loin de réduire le religieux à ses dimensions privées et individuelles. Cependant, cette application libérale n'empêche pas des tensions et crispations face aux religions, tensions et crispations qui révèlent la persistance implicite en France d'un régime de cultes reconnus où certains se trouvent de fait mieux reconnus que d'autres.Cette étude analyse la pratique des relations Églises-État dans la France contemporaine en s'appuyant sur deux rapports de 2004 : le rapport du Conseil d'État et le rapport de la Commission sur l'application du principe de laïcité dans la République (Commission « Stasi »). Le résultat de l'analyse montre que l'application libérale de la loi de séparation des Églises et de l'État de 1905 met de fait en œuvre une laïcité de reconnaissance sociale des religions qui est loin de réduire le religieux à ses dimensions privées et individuelles. Cependant, cette application libérale n'empêche pas des tensions et crispations face aux religions, tensions et crispations qui révèlent la persistance implicite en France d'un régime de cultes reconnus où certains se trouvent de fait mieux reconnus que d'autres. 
520 |a This study analyses the practice of State-Churches relations in contemporary France in reference of two 2004 reports : the Council of State report and the Commission about the application of the principle of laïcity in the Republic ("Stasi" Commission). The result of this analysis shows that the liberal application of the 1905 law of Churches-State separation implements in fact a social recognition of religions. That means that the State is far from reducing the religious to private and individual dimensions. Nevertheless, this liberal application don't prevent tensions facing religions. This reveals the implicit persistence in France of a system of recognised religions in which some religions are better recognised than others. 
520 |a Este estudio analiza la práctica de las relaciones Iglesias-Estado en Francia contemporánea, basándose en dos informes de 2004 : el informe del Consejo de Estado y el informe de la Comisión sobre la aplicación del principio de laicidad en la República (Comisión "Stasi"). El resultado del análisis muestra que la aplicación liberal de la ley de separación de las Iglesias y del Estado de 1905 pone de hecho en práctica una laicidad de reconocimiento social de las religiones que está lejos de reducir lo religioso a sus dimensiones privadas e individuales. Sin embargo, esta aplicación liberal no impide la existencia de tensiones y crispaciones frente a las religiones, tensiones y crispaciones que revelan la persistencia implícita en Francia de un régimen de cultos reconocidos donde algunos son de hecho más reconocidos que otros. 
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