Les sciences religieuses en France : des sciences que l’on pratique mais que l’on n’enseigne pas
Après avoir passé en revue l’état des connaissances sur l’institutionnalisation des sciences religieuses en France (1880-1886), l’article examine les plaidoyers visant à introduire un enseignement d’histoire des religions dans les écoles, lycées et universités. Ces tentatives sont analysées dans leu...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2001
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2001, Volume: 116, Pages: 5-25 |
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| 520 | |a Après avoir passé en revue l’état des connaissances sur l’institutionnalisation des sciences religieuses en France (1880-1886), l’article examine les plaidoyers visant à introduire un enseignement d’histoire des religions dans les écoles, lycées et universités. Ces tentatives sont analysées dans leur contexte : la réforme de l’enseignement supérieur et la laïcisation de l’école primaire. Des divisions entre les partisans d’un tel enseignement, la rivalité entre les disciplines et la prudence politique firent que le dossier s’enlisa. Des propositions dans ce sens continuèrent néanmoins à être avancées jusqu’au moment des lois de Séparation. Un contraste est dressé entre la situation française et celle de quelques autres pays européens.Après avoir passé en revue l’état des connaissances sur l’institutionnalisation des sciences religieuses en France (1880-1886), l’article examine les plaidoyers visant à introduire un enseignement d’histoire des religions dans les écoles, lycées et universités. Ces tentatives sont analysées dans leur contexte : la réforme de l’enseignement supérieur et la laïcisation de l’école primaire. Des divisions entre les partisans d’un tel enseignement, la rivalité entre les disciplines et la prudence politique firent que le dossier s’enlisa. Des propositions dans ce sens continuèrent néanmoins à être avancées jusqu’au moment des lois de Séparation. Un contraste est dressé entre la situation française et celle de quelques autres pays européens. | ||
| 520 | |a After reviewing the current state of knowledge concerning the institutionalisation in France of the sciences of religion (1880-1886), the article examines the pleas made in favour of the introduction of such teaching in the schools and universities. These attempts are analysed in their context : the reform of higher education and the secularisation of the schools. Divisions between the partisans of such teaching, rivalry between disciplines and political prudence ensured that the attempts came to naught. Proposals went on being made until the time of the laws separating Church and State (1905). Some contrast is drawn between the French story and the situation in other European countries. | ||
| 520 | |a Después de revisar el estado del conocimiento sobre la institucionalización de las ciencias religiosas en Francia (1880- 1886), el artículo examina los discursos apologéticos que apuntan a introducir la enseñanza de historia de las religiones en las escuelas, liceos y universidades. Estas tentativas son analizadas en su contexto : la reforma de la enseñanza superior y la laicización de la escuela primaria. Divisiones entre los partidarios de tal enseñanza, la rivalidad entre las disciplinas y la prudencia política hicieron que el proyecto se trabara. Sin embargo, proposiciones en este sentido continuaron siendo presentadas hasta el momento de las leyes de Separación. Se desarrolla un contraste entre la situación francesa y la de algunos otros países europeos. | ||
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