Understanding Early American Missionaries in Korea (1884-1910): Capitalist Middle-Class Values and the Weber Thesis
Les premiers missionnaires protestants en Corée étaient de jeunes Américains issus des classes moyennes. Cette origine sociale est confirmée par le fait que plus de 95 % d’entre eux provenaient des quatre principales dénominations protestantes. Ils étaient proches aussi du S.V.M. puissant organisme...
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Format: | Electronic Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
2001
|
In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 2001, Volume: 113, Pages: 93-117 |
Online Access: |
Presumably Free Access Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Electronic
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520 | |a Les premiers missionnaires protestants en Corée étaient de jeunes Américains issus des classes moyennes. Cette origine sociale est confirmée par le fait que plus de 95 % d’entre eux provenaient des quatre principales dénominations protestantes. Ils étaient proches aussi du S.V.M. puissant organisme missionnaire lié aux classes moyennes. Or, pour comprendre ces missionnaires américains, il est important de comprendre ce qu’implique ce lien aux classes moyennes, notamment le goût du confort matériel et l’adhésion aux valeurs du capitalisme. De fait, durant leur séjour coréen, ces missionnaires ont reconstitué en miniature, une communauté et un style de vie typiques des classes moyennes américaines où ils pouvaient mener une vie tranquille et confortable. Ces missionnaires n’étaient pas seulement convertis au Christ mais aussi à l’esprit du commerce et de la société industrielle. C’est ainsi qu’ils ont su développer sur place le goût des produits américains et s’en faire les pourvoyeurs. Beaucoup se sont ainsi engagés dans des activités lucratives au prix de conflits avec les commerçants indigènes. L’emprise des valeurs capitalistes sur ces missionnaires américains est étonnante. Grâce a Max Weber et a son analyse de l’attitude des Puritains de la Nouvelle Angleterre envers l’argent, on est mieux armé pour expliquer l’effet de l’évangile capitaliste des missionnaires sur les chrétiens de Corée.Early American Protestant missionaries in Korea were youths of American middle-class homes. The middle-class background of American missionaries is demonstrated by the fact that more than 95 percent of them were children of four mainline denominations. They were also closely related to the SVM, a powerful middle-class missionary organ. Therefore, in order to understand American missionaries, one have to understand their middle-class character. American missionaries’ middle-class character is clearly revealed by their comfortable lifestyle and capitalist values. Missionaries built a miniature American middle-class community in Korea and lived safe and comfortable lives. They were converts not only to Christ, but also to the spirit of industrial commercialism. They created an appetite for American merchandise and hence became pathfinders of commerce. Some were engaged in various gainful activities and ran into conflict with merchants. Missionaries’ capitalist values are puzzling. But Max Weber’s famous thesis helps one understand them in a way it explains seventeenth-century New England Puritan attitude toward money, Weber thesis works particularly well in explaining the effect of missionaries capitalist gospel upon Korean Christians." | ||
520 | |a Les premiers missionnaires protestants en Corée étaient de jeunes Américains issus des classes moyennes. Cette origine sociale est confirmée par le fait que plus de 95 % d’entre eux provenaient des quatre principales dénominations protestantes. Ils étaient proches aussi du S.V.M. puissant organisme missionnaire lié aux classes moyennes. Or, pour comprendre ces missionnaires américains, il est important de comprendre ce qu’implique ce lien aux classes moyennes, notamment le goût du confort matériel et l’adhésion aux valeurs du capitalisme. De fait, durant leur séjour coréen, ces missionnaires ont reconstitué en miniature, une communauté et un style de vie typiques des classes moyennes américaines où ils pouvaient mener une vie tranquille et confortable. Ces missionnaires n’étaient pas seulement convertis au Christ mais aussi à l’esprit du commerce et de la société industrielle. C’est ainsi qu’ils ont su développer sur place le goût des produits américains et s’en faire les pourvoyeurs. Beaucoup se sont ainsi engagés dans des activités lucratives au prix de conflits avec les commerçants indigènes. L’emprise des valeurs capitalistes sur ces missionnaires américains est étonnante. Grâce a Max Weber et a son analyse de l’attitude des Puritains de la Nouvelle Angleterre envers l’argent, on est mieux armé pour expliquer l’effet de l’évangile capitaliste des missionnaires sur les chrétiens de Corée. | ||
520 | |a Los primeros misioneros protestantes llegados a Corea eran jόvenes americanos pertenecientes a las clases medias. Este origen social se confirma por el hecho de que mάs de un 95% de ellos provenian de las cuatro principales denominaciones protestantes, y estaban ligados al S.V.M., potente organismo misionero ligado a las clases medias. Ahora bien, para comprender a estos misioneros americanos, es importante comprender lo que implica esta pertenencia a las clases medias, especialmente en lo que concierne al gusto por el confort material, y la adhesion a los calores del capitalismo. En efecto, durante su estadίa en Corea, estos misioneros reconstituyeron en miniatura, una comunidad y un estilo de vida tίpicos de las clases medias americanas, en el seno de la cual podίan llevar una vida tranquila y confortable. Estos misioneros no solo se habίan convertido a Cristo, sino también al espίritu del comercio y de la sociedad industrial. Asί, supieron desarrollar en su lugar de inserciόn el gusto por los productos americanos, y se convirtieron en sus proveedores. Muchos de ellos se iniciaron en actividades lucrativas, lo cual generό conflictos con los comerciantes indίgenas. El dominio de los valores capitalistas sobre estos misioneros es sorprendente. Gracias a Max Weber y a su anάlisis de la actitud de los Puritanos de Nueva Inglaterra hacia el dinero, estamos mejor armados para comprenderlo. La tesis weberiana es particularmente apta para explicar el efecto del evangelio capitalista de los misioneros sobre los cristianos de Corea. | ||
773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Archives de sciences sociales des religions |d Paris : Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, 1973 |g 113(2001), Seite 93-117 |h Online-Ressource |w (DE-627)38503024X |w (DE-600)2141909-7 |w (DE-576)281246386 |x 1777-5825 |7 nnns |
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