Le Pouvoir des objets. Culture matérielle et religion en Afrique et en Haïti

Quel est le statut de la culture matérielle dans les religions africaines et afro-américaines ? Doit-on tenir les objets rituels pour un produit des croyances et des structures sociales particulières ? Faut-il plutôt les considérer comme des objets d’art ayant une valeur esthétique universelle ? La...

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Auteur principal: Dianteill, Erwan (Auteur)
Type de support: Électronique Article
Langue:Français
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Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Publié: 2000
Dans: Archives de sciences sociales des religions
Année: 2000, Volume: 110, Pages: 29-40
Accès en ligne: Accès probablement gratuit
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Description
Résumé:Quel est le statut de la culture matérielle dans les religions africaines et afro-américaines ? Doit-on tenir les objets rituels pour un produit des croyances et des structures sociales particulières ? Faut-il plutôt les considérer comme des objets d’art ayant une valeur esthétique universelle ? La publication récente d’un ouvrage sur les « arts premiers » comportant une partie sur l’art africain, la création d’un musée du même nom, et le débat intense autour de celui-ci que manifeste la dern...Quel est le statut de la culture matérielle dans les religions africaines et afro-américaines ? Doit-on tenir les objets rituels pour un produit des croyances et des structures sociales particulières ? Faut-il plutôt les considérer comme des objets d’art ayant une valeur esthétique universelle ? La publication récente d’un ouvrage sur les « arts premiers » comportant une partie sur l’art africain, la création d’un musée du même nom, et le débat intense autour de celui-ci que manifeste la dern...
ISSN:1777-5825
Contient:Enthalten in: Archives de sciences sociales des religions
Persistent identifiers:DOI: 10.4000/assr.20201