Entre la médiation politique et la recomposition sociale : l'Église catholique dans le conflit du Chiapas / Between Political Mediation and Social Realignment : the Catholic Church in the Chiapas Conflict

La movilización zapatista representa el primer movimiento revolucionario de un nuevo tipo que surge en América Latina después de la caída del muro de Berlín. Se trata de un proceso que, noteniendo una centralidad de referencia a nivel internacional, construye su propia centralidad a partir de lo loc...

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Main Author: Tébar, Pilar Gil (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
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Published: Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales 1997
In: Archives de sciences sociales des religions
Year: 1997, Volume: 97, Issue: 1, Pages: 63-72
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
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520 |a La movilización zapatista representa el primer movimiento revolucionario de un nuevo tipo que surge en América Latina después de la caída del muro de Berlín. Se trata de un proceso que, noteniendo una centralidad de referencia a nivel internacional, construye su propia centralidad a partir de lo local y de la referencia a la identidad cultural maya. En este proceso la Iglesia Católica ha estado presente a dos niveles : en la formación y emergencia de nuevos actores y en los procesos de mediación entre los zapatistas y el gobierno federal mejicano. La autora analiza estos procesos de mediación en los cuales Monseñor Ruiz se convirtió en actor irremplazable gracias al espacio y a la función que le confió el movimiento revolucionario y las organizaciones indígenas implicadas. En este contexto, la Iglesia es no solo un agente político activo (jornadas de ayuno, peregrinaciones, viacrucis, lectura de ciertos pasajes de la Biblia políticamente significativos), sino que su rol en los procesos de negociación (como en Centroamérica) y de pacificación es central. La realidad chiapaneca obliga a replantearse conceptos como religión, política, modernidad, etc. en procesos en los que la Iglesia asume funciones que tradicionalmente no correspondían a sus espacios de incidencia. 
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