Augustinisme politique et nouvelles significations religieuses en Zambie / Political Augustinism and New Religious Meanings in Zambia
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| Published: |
Ed. de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales
1995
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| In: |
Archives de sciences sociales des religions
Year: 1995, Volume: 91, Issue: 1, Pages: 67-88 |
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| 520 | |a Existe cierto consenso para afirmar que en Africa, estrategias sociales y políticas contradictorias usan las multiples representaciones religiosas, cristianas, islámicas o independientes. Aúnque los fenómenos religiosos africanos son transétnicos y modernisimos, y aúnque son el producto de un trabajo esencial de construcción social de las identidades religiosas, se usan también politicamente para sostener el poder. Esta estrategia es necesaria politicamente porque lo religioso es el único factor activo en el cuerpo social. En Zambia, desputés del cambio político de 1991, no hay instrumentalidad simétrica. La relación entre las instituciones religiosas y las políticas no se reduce a un intento de controlarse o de resistirse. Así, el intento de manipulación de los enunciados religiosos por el Estado se realiza a veces con el apoyo de las mismas redes religiosas, que vacilan en cuanto a la actitud que deben elegir en el campo político. Estan confrontadas a contradicciones que pertenecen a un pensamiento político que se puede llamar augustinismo. | ||
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