Erzählen als Widerstand: Berichte über spirituellen und sexuellen Missbrauch an erwachsenen Frauen in der katholischen Kirche
Titelseite -- Inhalt -- Vorwort -- Erzählen ist Widerstand. Zur Einführung -- 23 Frauen, 23 Erzählungen. Zahlen und Einsichten -- Berichte von betroffenen Frauen -- „Dafür sind wir nicht zuständig" Ellen Adler -- Ich habe NEIN gesagt Anna Althaus -- Das Familiengedächtnis Katharina Aufroth -- I...
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| 520 | |a Titelseite -- Inhalt -- Vorwort -- Erzählen ist Widerstand. Zur Einführung -- 23 Frauen, 23 Erzählungen. Zahlen und Einsichten -- Berichte von betroffenen Frauen -- „Dafür sind wir nicht zuständig" Ellen Adler -- Ich habe NEIN gesagt Anna Althaus -- Das Familiengedächtnis Katharina Aufroth -- Immer noch auf dem Weg zu mir selbst Cornelia Berra -- Ich war nicht mehr ich Momo Eiche -- Wenn damals manchmal gestern ist Sr. Pauletta Fabrizius -- Wie sollte ich da wieder herauskommen?Chronik einer geistlichen Begleitung Sr. Maria Gärtner -- Wenn Mauern hochgezogen werden Missbrauch in der Aufarbeitung Susanne Gerlass -- Subtile Weisen, einer Frau den eigenen Raum zu nehmen Iris Giovanetti -- „Ich wollte, dass ihr das wisst, bevor ich sterbe" Elisabeth Hägele -- Das alles im Namen Gottes Katharina Hoff -- Statt Heilung neue Verletzungen Thea Kleinert -- Ich fühle mich bis heute nicht wohl als Frau Saskia Lang -- Ich bin so dankbar, dass Gott mich nicht losließ Martha Laufbacher -- Freiheit durch Vergebung Miriam Leb -- Die Anfass-Sucht Josefine Mindel -- Wie lange noch? Petra Niemeyer -- Wie viel geistliche Freiheit ist erlaubt? Exerzitien als Kontrollinstrument für die Einstellung von Pastoralreferent*innen Hanna Obst -- Deine Seele kämpft für das Leben Monja Ohle -- Eine Trennung von forum externum undforum internum gab es nie Franziska Roth -- Beichterfahrungen meiner Mutter Lisa Schäfer -- Frauen schämen sich leise Edith Schwarzländer -- Zum Schweigen gebracht und kaltgestellt Karin Weißenfels -- Essays -- Spiritueller und sexueller Missbrauch anerwachsenen Frauen. Was aus den Berichtenvon Betroffenen zu lernen ist Regina Heyder und Ute Leimgruber -- Warum haben die Frauen nicht nein gesagt?Psychotraumatologische und systemischeEinsichten Barbara Haslbeck. | ||
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