¿Es Dios un ser atemporal?: Tomás de Aquino y el debate entre teísmo clásico y teísmo neoclásico = Is God a Timeless Being? : Thomas Aquinas and the Debate between Classical Theism and Neoclassical Theism
En este artículo se exponen en primer lugar los principales elementos de la doctrina del teísmo clásico acerca de la eternidad de Dios como "atemporalidad", en la versión sostenida por santo Tomás de Aquino, y los argumentos a favor de la misma. En segundo lugar, se explican las principale...
Subtitles: | Is God a Timeless Being? |
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Format: | Electronic Article |
Language: | Spanish |
Check availability: | HBZ Gateway |
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
[publisher not identified]
2023
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In: |
Scripta theologica
Year: 2023, Volume: 55, Issue: 3, Pages: 625-657 |
RelBib Classification: | AB Philosophy of religion; criticism of religion; atheism KAE Church history 900-1300; high Middle Ages NBC Doctrine of God |
Further subjects: | B
Eternidad, Teísmo clásico, Tomás de Aquino
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Online Access: |
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520 | |a En este artículo se exponen en primer lugar los principales elementos de la doctrina del teísmo clásico acerca de la eternidad de Dios como "atemporalidad", en la versión sostenida por santo Tomás de Aquino, y los argumentos a favor de la misma. En segundo lugar, se explican las principales motivaciones del así llamado "teísmo neoclásico" para rechazar la doctrina clásica, se exponen algunos de sus argumentos y se esboza una breve respuesta a cada uno de ellos. Por último se señalan algunas de las principales dificultades del planteamiento del "temporalismo divino". | ||
520 | |a This article presents, in the first place, the main elements of Classical Theism's doctrine of God's eternity as timelessness in the version held by Thomas Aquinas, and the arguments in favor of it. Second, it explains the main motivations of the socalled Neo-Classical Theism to reject the classical doctrine; some of their arguments are briefly presented and an answer is sketched. Finally, some of the main problems of "divine temporalism" are set forth. | ||
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