Ein nüchternes Theoriemodell für religiöse Gefühle?: Gernot Böhmes Atmosphärekonzept als pastoraltheologisches Theorie-Werkzeug
Wahrnehmungen und Gefühle, die von religiösen Menschen durch Modelle mit Bezug zu ihrem jeweiligen Bekenntnissystem gedeutet werden, werden möglicherweise auch von anderen Menschen empfunden, ohne dass dabei entsprechende Deutungskategorien zum Einsatz kommen. Diese Erfahrungen müssen also auch ohne...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | German |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
ULB Münster
2023
|
| In: |
Zeitschrift für Pastoraltheologie
Year: 2023, Volume: 43, Issue: 2, Pages: 91-99 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Böhme, Gernot 1937-2022
/ Semiotics
/ Religiosity
/ Emotion
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| RelBib Classification: | CB Christian life; spirituality KAJ Church history 1914-; recent history VA Philosophy |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) |
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| 520 | |a Wahrnehmungen und Gefühle, die von religiösen Menschen durch Modelle mit Bezug zu ihrem jeweiligen Bekenntnissystem gedeutet werden, werden möglicherweise auch von anderen Menschen empfunden, ohne dass dabei entsprechende Deutungskategorien zum Einsatz kommen. Diese Erfahrungen müssen also auch ohne theologischen bzw. theologalen Bezug erschlossen werden können. Die von Gernot Böhme entwickelte Atmosphäre-Theorie kann dabei ein hilfreiches Mittel sein, das auch zur kritischen Betrachtung der religiösen Deutung etwas beizutragen hat. | ||
| 520 | |a Perceptions and feelings that are interpreted by religious persons through modelling with reference to their confessional system may also be felt by other people without the use of those interpretive categories. It must therefore be possible to understand these experiences without theological reference or the idea of transcendence. The theory of atmosphere developed by Gernot Böhme can be a helpful tool here, which also contributes to the critical consideration of religious paradigm. | ||
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